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万玛才旦电影的声音世界——以《雪豹》为例
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《北京电影学院学报》2024年 第5期 123-128页
作者:德格才让中国美术学院电影学院 
本文以《雪豹》为例,通过万玛才旦导演从早期故乡三部曲——《静静的嘛呢石》《寻找智美更登》《老狗》到《五彩神箭》《塔洛》《撞死了一只羊》,以及《雪豹》声音选择的变化,试图对万玛才旦电影的声音设计做一次全面的梳理和归纳。
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试论公元11至12世纪西藏中部的艺术创作活动——以新发现的《格西堆龙哇传记》为中心
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《西藏艺术研究》2024年 第1期 113-119页
作者:达哇才让西藏大学艺术学院 
本文以西藏布达拉宫珍藏写本《格西堆龙哇传记》为主要研究对象,结合部分寺志文献,对格西堆龙哇一生出资制作唐卡、青铜像和佛塔等的历史信息进行初步辑录翻译,进而对公元11至12世纪西藏中部宗教艺术的创作活动,当时的艺人吉绛·旺...
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月亮和大漂亮
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《北京文学(中篇小说月报)》2024年 第7期 96-117页
作者:索南才让青海省作协 
一个中秋上海的中秋之夜,没看见有人放烟花,一些街上看不出有什么变化,但在另一些街道,两边店铺的橱窗上有中秋的优惠广告,有高档的月饼礼盒。有一家鞋店,黄纸上黑字写的是“中秋惠客,满三百减一百”;一家简餐店,门口成群的中学生在嘲冰...
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藏传佛教金刚法舞的起源研究
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《民族艺术》2010年 第1期 61-64,65-67,104页
作者:才让西北民族大学历史文化学院 
九世纪中叶起,佛教在西藏出现了民间化发展模式,由此强化了佛教的本土化。金刚法舞的表演秉承了密宗修炼重视形体动作的宗风,密宗仪轨中的金刚步舞是金刚法舞的重要渊源之一。金刚法舞汲取和借鉴了藏族原始面具舞的表演形式,实现了印度...
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简析青藏高原上的龙文化
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《西北民族研究》1993年 第2期 220-224,214页
作者:才让 
近年来,龙做为中国传统文化的象征,受到学术界的重视,有关论著层出不穷。同样,龙在藏族传统文化中也占有一席之地,无论是《格萨尔王传》,还是藏族民间故事中,都可以见到有关龙的传说和记述。但是,青藏高原上的龙是否跟中原地区的龙具有...
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基于YOLOv6的青藏高原畜种图像的识别研究
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《信息化研究》2024年 第1期50卷 38-44页
作者:杨琴 安见才让青海民族大学计算机学院西宁810007 
针对遮挡条件下的青藏高原畜种图像识别错误率高、漏检率高的问题,本文提出BC-YOLOv6算法,将YOLOv6的Backbone与双向结构的Transformer层的BiFormer相结合,同时在其架构中引入坐标注意力机制模块(CA),提高对小目标的识别率,改进非极大...
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基于***的藏文文献数字化建设平台
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《数字技术与应用》2024年 第1期42卷 190-192页
作者:杨琴 安见才让青海民族大学计算机学院 
藏文文献作为藏学研究的珍贵材料,具有极高的文物价值,传承了藏族人民的历史、文化、传统和智慧。然而,由于保存条件、传承方式、语言障碍等诸多因素,藏文文献的保护和传承面临许多困难和挑战。为了更好地保护和传承藏文文献,本文设计...
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泽库地区《格萨尔》文化的田野调查
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《青海师范大学学报(藏文版)》2024年 第2期 133-147页
作者:巷欠才让 卡罗加青海省格萨尔史诗保护研究中心 泽库县文化馆 
青海省黄南藏族自治州泽库县境内有丰富的《格萨尔》文化,也是当地群众文化生活的重要组成部分。例如:众多的《格萨尔》传说遗迹、《格萨尔》艺人、格萨尔王庙、《格萨尔》藏戏、《格萨尔》拉泽等文化形态。但是,藏学研究者对于黄南州...
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西藏古典本生传文体特征研究
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《甘肃高师学报》2024年 第3期29卷 23-27页
作者:才让 卡毛吉甘肃民族师范学院学报编辑部甘肃合作747000 甘肃民族师范学院音乐舞蹈系甘肃合作747000 
本生传属于西藏古典传记文学四大传承传之一,其文体独特、内涵丰富、历史悠久,以生命平等与利益众生为主题思想,流转不停的生死轮回为故事线索,罗列出诸多经世传奇,形成独一无二的叙事模式。本生传讲述伟大人物生生世世历经世间冷暖,帮...
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藏传佛教格鲁派金刚法舞研究——以拉卜楞寺正月法舞为例
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《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》2010年 第1期 98-105页
作者:才让西北民族大学历史文化学院甘肃兰州730030 
1769年拉卜楞寺正式开始学习金刚法舞,1772年有了正月金刚法舞的表演。拉卜楞寺的"法舞学院"是一个较为松散而特殊的组织,没有列入该寺正式的学院中。正月金刚法舞表演是一场完整的密宗具誓法王伏魔仪轨的实施,以此祈求佛法...
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