摘要：舞台演奏艺术的最佳境界方光耀前言人类远古的音乐生活，由于生产力和意识水平的历史局限，基本上呈现出“创作、表演、欣赏”之“三位一体”的艺术审美范式。人类当代的音乐生活，基于生产力和意识水平的社会进步，大体上表现为“创作、表现、欣赏”之“系统分工”的艺术...

摘要：音乐律学理论与音乐艺术实践的关系方光耀近年来，在音乐界展开了一场颇具学术价值和实践意义的讨论——赵景华先生和顾震夷先生已先后发表了关于音准“精确性”与“模糊性”问题的四篇文章（各两篇）。（１）读后，受益匪浅。这场讨论对音乐、舞蹈等艺术都具有规律性的普...

摘要：律与笛方光耀音律，是音乐艺术中音阶、调式、和声、复调、织体、配器等手段的根据，是音乐听觉审美的客观标准，是音乐艺术之根本。中西音乐之音律大体可分为三律：“五度相生律”、“纯律”与“十二平均律”。现由李曙明先生研究发明了“弹性十二平均律”、“复频律”。...

摘要：竹笛是一种民族管乐器,开六音孔,以五声音阶为主,兼本调笛七声音阶,属半固定音乐器。为适应各民族音乐交流的需要,李大同先生在传统技巧—半窍(半孔穴)吹奏技术、技巧方面做出了较为突出的贡献。本文就李大同半窍演奏技巧体系进行一些初步研究。

摘要：演奏心理障碍及其克服方光耀一、问题的提出演奏艺术是演奏者将作曲者的作品通过对乐器的操作而转化为占有现实空间、时间的音响动态形式；是通过对音乐作品、乐器操作及对乐谱实际存在的“意象”信息和演奏主体真实体悟到的乐意的音响释义、表义；是演奏主客观统一的立美...

摘要：和谐发展的民族音乐文化即是在人类一体前提下兼顾人类性、民族性、个体性多样发展的音乐文化。中国当代民族音乐文化思潮与实践表明,对其和谐发展进行辩证系统的思考是必要的。这是涉及中国民族音乐文化将在21世纪"世界历史性"时代怎样多重、多样一体和谐发展的一个重要问题,它既有理论价值又有实践意义。

摘要：中国民族民间音乐,是建立在"天人文化"基础之上的本原性音乐。当代学校教育有责任、有义务传承民族音乐文化。而当代民族民间音乐及实践的时代性反差表明,对民族民间音乐在高校传承的"当代"意义进行辩证、系统的思考是必要的。这是一个涉及到中国民族民间音乐将怎样在当代弘扬优秀、和谐发展的一个重要问题,既有理论价值又有实践意义。

摘要：50年前一个16岁的江南少年,缘起对他域、他民族音乐的喜欢,投身到一个他文化的空间,和谐地走过了一个个人从个性文化到民族文化,再到人类文化成长、成熟的螺旋阶梯式超越与融涵的历程,造就了具有中华民族理想人格的传奇人生。在周吉逝去三周年之时文章拟就此角度反观一二,以为纪念,也希望能激励当代中国各民族文化工作者更加自觉地以"世界历史性的存在"涵超个性、族性,努力创造"个性、族性、类性"统一的人生,将有限的生命献给全人类进步的世界历史性长河之中。

摘要：艺术是人类对对象世界——自然与社会历史的,时空样式的精神反映与结晶。具体民族、国家文化时空的不同,存在方式呈现鲜明特色。人类一体中的多样与多样中的文化多态,在同层次间与不同层次间呈现同质异型、同构异形的性质,显现出人类音乐文化艺术"色彩纷呈"现状。差别与差距是客观存在,音响应用、控制对应精神情感样式也呈现出同与不同。

摘要：“舞台教学”简论──乐舞表演艺术专业教学的一个新概念李曙明，方光耀，张晓楼“舞台”是表演艺术家的摇篮“舞台”是表演艺术专业教学之内容、形式、技巧、艺术、生理、心理、结构、功能、个体、群体相互作用的“全息场”。──作者（二）“舞台教学”，作为“乐舞表演...