摘要：要思考当前技术时代及其伦理问题并提供真知灼见,需要从技术思想史上存在的人文主义、技术主义和居中主义三种观点入手。居中主义者站在"人与技术"的关系立场,展望技术发展与人类发展之间的辩证关联。维贝克秉持居中主义立场,有效地为"技术调节"概念在哲学史中找到了合乎逻辑的地位,并为当下人工智能等高新技术的伦理讨论提供了一种有效的理论框架。他提出的非主客二分的伦理学的复合路径,为将伦理引入设计和创新过程提供了某种新的可能方式,这为"人—技术—世界"关系的重新塑造,为人类以"负责任"的方式迎接新的技术时代,提供了一把全新的"伦理钥匙"。

摘要："什么是工程",是涉及到工程本体论的核心问题。对于这一范畴的界定,共有三种不同的认识视角:一般性认识、专业性认识以及哲学层面反思性认识。综合上述视角,总体上"工程"被界定为:一种活动或产物,一个学科或建制,某种职业或专业,一个"过程",一种"存在方式",一种"管理"。总体上,对"工程"的上述三个维度的界定主要围绕两个方面展开:一是从"实践"的角度把它看作是一种实践活动或产物;二是从"过程论"的角度把它看作是一个过程,一个设计过程或制造过程。只有以多重视角思考工程作为"集合体"的开放性、复杂性与多样性,注重"经验描述"与"经验升华","面向工程本身",方可达到对工程之所"是"的真正理解。

摘要：在技术的社会建构论视域中,技术实践是浸染着"性别化"特质的。社会性别因素对技术实践的建构,既表现为技术实践主体与客体的"性别化";也体现在性别因素对技术实践中的技术构思、设计、创新、扩散及使用这一过程的全面嵌入。基于"性别和谐"的技术观,是技术实践的应有之义,应采取多种方式推动其实现。

摘要：与传统教学模式相比,"学习共同体"具有"教"与"学"方式的多元性与互构性、"教"与"学"主体的自主性与民主性、"教"与"学"资源的流动性与共享性、教学实践的整体目标与个体目标的一致性与兼容性等特征。在高校思想政治理论课教学中构建"学习共同体",将有助于促进教师与学生、教师与教师、学生与学生之间的知识流动与知识分享,有助于增强教师与学生的实践能力。并提出了创设自主性的思政理论学习环境;构建激发与强化学生学习思政课兴趣的有效策略;设计交互式的"教"与"学"方式,实施协作学习;推进教育手段的信息转型,加强思政课网络教学平台建设;探究思政教学过程的学习评价策略。

摘要：社会实践教学是思想政治理论课教学的重要环节。但是从当前教学现状来看,社会实践教学的改革创新还是思政课教学面临的一个瓶颈问题。具体而言,存在五对矛盾:一是思政课教师配备不足与学生全方位指导之间的矛盾;二是社会实践制度缺失与社会实践工作复杂之间的矛盾;三是立德树人目标要求与社会实践教学设计之间的矛盾;四是社会实践教学经费困难与学生全覆盖原则之间的矛盾;五是社会实践考评缺位与学生社会实践效果之间的矛盾。