摘要：《箧中帖》是北宋书法家米芾流传后世的一件尺牍。根据曹宝麟的考证,这件作品是元祐六年米芾写给隰州太守刘季孙(字景文)的一通尺牍。全文10行85字。米芾晚岁喜好收藏书画,经常收购或用自己所藏珍品和他人交换。《箧中帖》的书写内容便是米芾意欲以自己的一件怀素帖和一枚砚山来换取刘季孙的宝物,因此写信征询刘氏的意见。

摘要：二○○一年四月二十六至二十八日,应香港中文大学文物馆长林业强先生之邀,出席由该校艺术系和文物馆合办的'中国碑帖与书法国际研讨会'。最后一天下午,趁会议闭幕的空暇,赶去中环某大厦观看佳士得中国书画专场拍卖会的预展,同行者有参加会议的刘正成、华人德、黄惇以及台湾的李郁周等人。当我们徜徉在陈列的展品间时,偶遇定居香港十余年的同道黄简,他告诉我们,珍品部有一件北宋八大臣的信札手卷值得一看。由于是珍品。

摘要：《研山铭》是米芾今存大字行书真迹四件之一。十年前，我在编著《中国书法全集·米芾卷》时，把《吴江舟中诗》系于元丰五年(1082年)，元章时年32岁，因属早期作品，个人艺术风格尚未成熟，自可勿论。而其他3件——《虹县诗》、《多景楼诗》和《研山铭》，我皆系于晚年。距今跨三十个年头的1973年，上海书画出版社印行《米芾墨迹三种》，即以上述次序排列。

摘要：手札或称尺牍，千余年来是被人们看作“千里面目”的。不久前当我们写信开头“XX如晤”或回信如称“见信如面”，都是这个意思。不料连遭二重灾厄使纸质书信几乎灭顶。首先是硬笔取代毛笔，竖式让位横式，薛涛在与洋妞的选美中势必出局。其次是视频聊天、手机发送，

摘要：欧阳修《集古录》开创了以碑证史和以碑正史的先河。正因碑刻作为历史遗存,其所保留的即时性的真实,远比事隔较久之后编史者可能产生的讹误具有更大的可信度之故。“前修未密,后出转精”。学术在疑古的驱动下得以承继和发展。本文只一个小小的尝试而已。郭祥正《蒙世排帖》,四行六十五字,刻于南宋曾宏父《凤墅帖》续帖卷三。

摘要：王建源艺术简历1954年出生,江苏无锡人。现系江南大学艺术学院院长,副教授,硕士生导师、中国书法家协会会员,无锡市书法家协会主席。书法作品崇尚二王、苏米、八大等高士,在30多年的书学生涯中,上下涉猎,遍临诸家,形成了自己格调清新,书风雅逸的面目。作品先后入选"全国第六、第七届书法篆刻展","全国第二、第八届中青年书法篆刻展","全国首届楹联书法展","全国第一、第二届扇面书法展","中日书法大展","中韩书法大展","当代江苏书法精品晋京展",获"全国第二届电视书法大赛"银奖。理论文章十多篇发表于《中国书法》杂志,上海《书法》杂志,台湾《书友》杂志,《书法导报》等专业刊物上,先后赴日本、韩国举办书法展览,出版了《王建源书法作品集》。日子过得真快,回忆与建源相识至今已经18年了,1987年秋天的某个晚上,我到南京艺术学院去拜访黄惇兄。他当时正主持一个新招收的书法进修班。

摘要：一九六一年文物出版社影印出版了《宋徽宗赵佶书蔡行敕》,辽宁省博物馆杨仁恺先生在后面写有《附记》,列考郑穆、黄庭坚、王祎三跋之伪,从而指出此敕明代以来盛传为宋太宗所书的谬失,又通过与徽宗《圜丘季享敕》比较,最后将此敕归于赵佶名下。杨先生说:"首先,手敕本身无年代可考,其次,蔡行之名不见于《宋史》。

摘要：记得20年前在北大读研究生时，教《语言学概论》的叶斐声教授说过的一句话：“一个婴儿的诞生，就像一辆加满了油的汽车。”或许是转述西哲观点，说明人类有与生俱来的语言天赋。其实《礼记·祭义》早就说过：“身也者，父母之遗体也。”应己觉察到承继的相似之处。所以不能绳武先人德业，即被斥为“不肖”。现代生物学关于DNA的研究，使人类对揭示自身奥秘迈进了一大步：胞核中遗传密码贮存的信息，

摘要：王建源1954年生,江苏无锡人。现系江南大学艺术学院院长、副教授、硕士生导师、中国书法家协会会员,江苏省国画院、江苏省书法研究院特聘书法家,无锡市书法家协会副主席。书法作品崇尚二王、苏米、八大等高士,在30多年的书学生涯中,上下涉猎。遍临诸家,形成了自己格调清新,书风雅逸的面目。作品先后入选全国第六、七届书法篆刻展,全国第二、八届中青年书法篆刻展,全国首届楹联书法展,全国一、二届扇面书法展,中日书法大展,中韩书法大展,获全国第二届电视书法大赛银奖。理论文章十多篇发表于《中国书法》、上海《书法》杂志、台湾《书友》杂志、《书法导报》等专业刊物,出版了《王建源书法作品集》。