摘要：《诗经》是中华民族最早的诗歌集,其中的抒情诗,约产生在公元前十一世纪到公元前五百年前后;古希腊抒情诗,就我们今天见到的,是从公元前七世纪到公元前二世纪中叶的作品。可见,《诗经》中的抒情诗和古希腊抒情诗流传的时间大体相近,产生的历史背景也大体相同,都是奴隶社会的文学创作。文学的共同本质和作为文学源泉的社会生活的共同内容造成了文学的普遍性,但世界各民族所处的自然环境、生存方式以及由此形成的民族性格、民族文化心理,都存在巨大差异,这多方面的因素,又决定了不同民族文学从反映的内容到表现形式都具有鲜明的艺术个性。我们把古希腊抒情诗和《诗经》抒情诗放在一起进行分析比较,就会发现,作为同一种文学样式,它们之间各呈异彩,形成鲜明的对照。本文拟从题材内容、艺术形式两方面,论述古希腊抒情诗与《诗经》抒情歌谣的相同和相异之处。一。

摘要：古今学者对中国戏剧的起源和形成,已发表了很多意见。但说法分歧,迄今尚无普遍公认的定说。所以仍有必要对此作进一步探讨。归纳各家看法,有以下几种:1、源自印度梵剧说;2、本源单一说(认为中国戏剧源自古代某一项文艺或事物,又分戏礼说、优戏说、百戏说、傀儡说、曲艺说、歌舞说);3、形成于南戏说;4、形成于宋杂剧说;5、综合起源说。对以上各说,笔者赞同综合起源说。此说认为中国戏剧是一门综合性表演艺术,它所包含的艺术成分,兼具文学、音乐、舞蹈、杂伎、绘画、雕塑等多项艺术,因此它的来源,

摘要：古希腊和中国叙事文学的渊源,一在神话,一在历史;由于叙事文学的渊源不同,从而影响了中、希早期叙事文学(史诗、小说、寓言)踏上不了同的发展途径,并在艺术上形成了各自的民族特色。

摘要：对各古老民族的寓言进行比较分析,才能比较准确地把握它们的民族特色,避免把寓言文学的普遍特征,误认为民族寓言的特点。本文从中希早期寓言的蕴意、题材、风格以及体制与编排等方面,探讨伊索寓言和中国先秦寓言的民族特色。