摘要：面对一树桩，如何进行构思设计，对于一些已进入了盆景创作大门的人来讲，都还存有相当高的难度，更不要说是初学者了。盆景是一综合艺术，要有良好的文学修养、要懂美学知识、要懂栽培管理、要熟知园林技艺、要有一颗不急不燥的心……这都是一些最基本的要求。

摘要：如何从众多的桩材中如何选择出自己喜欢的、有前途、有个性的桩,对于初玩盆景的人来讲十分重要。好的桩材要求如下：1.要有符合既定的盆景造型的固有形格;2.根、干必须与这一形格相配合;3.可能利用得上的原托要多,这是减少成型时间的关键;4.干身要过渡自然,

摘要：中国盆景着重于意境的表现。一件好的作品能引起观赏者无穷的联想,从中得到感悟,思想境界得到进一步的升华。现就邓旋先生的大型山桔桩,谈下我个人的构思、创意。图一是邓旋先生地培5年的山桔桩。这是一怪异桩,由几条大根组成树杆主体。最粗的大根达8cm,几条中根也有3cm。是一以根代杆式的上等桩材。根颈部最大杆径20cm,顶杆截口5cm。

摘要：线是中国造型艺术的主要元素，用线去塑造形体是中国造型艺术的灵魂。中国的字，正，浮雕，印章，戏剧，舞蹈等，无一不是以线去塑造形体。盆景是视觉造型艺术，树桩盆景的造型实际上也就是线的造型，把握好线的造型也就取得了岭南盆景造型的真谛。

摘要：盆景是以文化修养为本，美学理论为指导，造型技巧为手段的视觉造型艺术。“崇尚自然，富含诗情画意”是中国盆景的民族风格。

摘要：5月1日至5日,阳江江城岭南盆景艺术展暨江城盆景协会成立20周年庆祝活动举行。本次艺术展是江城区民俗文化节系列活动之一,由江城区委宣传部、区文体旅游、区外事侨务局主办,江城盆景协会承办,名濠饭店有限公司协办,共展出了由协会会员提供的127件盆景佳作及曾宪烨先生国画作品60幅。

摘要：“神枝”、“舍利干”,是盆景界的专有名词。神枝是指自然界中一些比较坚硬的树种,受到雷击火烧,风霜雨雪,虫害病毒的侵蚀,脆弱木质腐朽后,残留下坚格部分的枝桠为神枝。其干名为舍利干。神与舍利的魅力对提高树格占有极大的份量,盆景家应天顺人选取有天然的神与舍利的老桩或通过雕琢去模仿这凄劲苍古的艺术韵味,将自然景观浓缩于盆景之中。欣赏神枝、舍利盆景,首先在于它那强烈感人的生死、枯荣、刚阳、残缺悲壮美。死去的白骨化的舍利干,裸筋露骨,表现出一种力的拼搏美,是神、意、韵的综合;屈铁、獠牙、鹰爪般的神枝有着冲天的不凡气势,充满着力的节奏。

摘要：一、树木盆景赏析的特点、差异性树木盆景的赏析是社会效益的发挥，也是盆景制作的目的之一。赏析者首先为作品的大效果、气势所吸引而驻足欣赏．进而留连忘返，反复观赏、比较，并将自己的人生经验、艺术素养与作品进行交流融合、补充修正，在同化与顺化中完成美的欣赏活动。

摘要：并不是每件树桩都适合制作盆景，所以要选桩。选桩就是在众多树桩中挑选出自己喜欢的基本符合盆景造型形式的或具有异态美的特别怪异的桩材。然后再因材立意，进行造型创作。因材立意就是依据桩材的个性、态势、特征、气质，确定今后作品的主题，赋予其人格化、艺术化的生命力。

摘要：“红果仔原产巴西,既可赏花、赏果,还可赏骨架。中国盆景艺术大师陆学明以红果仔为素材,制作出《酡颜弄舞腰》等经典作品后,红果仔渐为人知,如今已成为岭南盆景优秀树种。”从一颗小小的种子开始,苦心培育20余年,方可观可赏。作品树相简洁、飘逸、清瘦、高雅,主、副干高低相随、如胶似漆。此情此景,辛弃疾《青玉案·元夕》中的名句:“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”不由自主地浮现脑海,故题名为《鱼龙舞》。中国盆景注重形式美的表现,更注重作品的意境和作者个人思想情感的表露。得此作,不亦乐乎。