摘要：今天的皖北汉画像石出土地域,在汉代隶属于不同刺史部的郡县,出土的画像呈现出丰富多样的类型面貌,其体现了汉代以儒家为主流意识的时代精神。先秦时期,皖北先后属于淮夷和吴越所辖地域,出土的画像也具有淮夷与吴越文化遗存的特点,反映了该区域的地理环境、族群信仰、文化生态面貌。本文首先借助于历史地理学的方法对皖北汉画像石出土地域进行钩沉考索,然后以图像形式语言分析汉画像的视觉表征,在此基础上,再探索其文化内涵和审美倾向,旨在对皖北地域汉画像中淮夷与吴越文化遗存的特点展开研究。

摘要：阜阳剪纸兼有北方剪纸和南方剪纸的特色,并在当地风土人情的浸润下形成了独特的审美情趣,其艺术特征可以归纳为灵动飘逸的曲线、丰富圆满的构图、刚柔并济的造型、稚拙夸张的风格以及丰富多样的题材。在社会发展的大背景下,阜阳剪纸稚拙朴实、夸张灵动的民间味逐渐模糊,越来越接近南方剪纸的细腻婉约和精致纤巧,展现出明显的文人化特征,这种审美倾向的转变可以从民俗文化缺失、创作主体的没落和市场运作的冲击三个方面来探寻原因。

摘要：唐朝商品化、城市化的发展带动艺术文化整体结构的变化,士大夫文人文化开始逐渐被民俗文化所代替,寿州窑瓷枕中釉色、纹样、器型均打破了陶瓷艺术惯常的传统,走上与民俗文化结合发展的道路,在中国陶瓷史上留下了不可磨灭的深刻记忆。寿州窑瓷枕由“雅”至“俗”的变化也正是中国社会由传统走入现代的一个必然结果,对寿州窑瓷枕艺术特点和民俗文化的探析可以加深我们对中国文化艺术整体发展历程的理解,也会增进我们对中国传统社会结构的整体认识。

摘要：蚌埠双墩遗址中的几何类刻画符号以双墩先民厚重和古老的原始思维为基础,呈现出独特的视觉特征和别具一格的艺术风格。从双墩先民的审美意识、宗教信仰及造字方法着手,对双墩几何类刻画符号中蕴含的原始思维进行探析,旨在分析双墩先民的审美观念和古老的社会文化。

摘要：探讨重庆市云阳县普安乡沙溪庙组下段恐龙化石埋藏成因。通过野外观察及室内薄片分析,对化石围岩及上下岩层展开研究。化石围岩为紫红色泥质粉砂岩,其中见大量泥砾及软沉积物变形构造,具稀性泥流沉积特征。化石层上下大量发育以负荷构造、火焰构造、液化砂岩脉等为代表的软沉积物变形构造,与地震活动相关的同沉积断裂、砂球(枕)以及地裂缝伴生发育,表明研究区液化软沉积物变形可能是受古地震事件影响形成。化石墙附近发育管状钙质结核,是区内存在大量甲烷并发生运移及排放的证据,可能是深部液化含水沉积物与甲烷上涌形成的通道。沉积物的液化与甲烷聚集是研究区泥火山发育的先决条件,经地震触发,液化沉积物以泥火山形式溢流喷出,“化石墙”则是喷出泥流对恐龙快速埋藏的结果。