摘要：尽管辽、金和西夏的文化并不发达,但绘画艺术却一枝独秀,不仅名家辈出,而且在绘画的题材、表达的思想意境和表现手法等方百,与传统的绘画艺术相比却表现出某些不同之处。造成这种情况的原因,是这些民族自身的文化与汉族传统文化融合的结果。

摘要：饰牌是匈奴物质文化遗存的典型代表之一,主要作带扣、腰带饰、马具饰、首饰配件和"古玩"等五种用途。以装饰母题作为分类依据将匈奴饰牌划分为动物纹、人物活动纹、几何纹三型。战国到西汉时期是匈奴饰牌发展最鼎盛的时期。饰牌同时并存多种形制,并因题材选取的不同形成各自的系列。饰牌由原来的单一品种向系列化发展,创作母题从自然领域转向社会生活领域。

摘要：随着快递业的迅猛发展,快递包装给人类创造经济效益、带来便利的同时,也造成了环境污染与资源浪费等严重问题。要解决这些问题,从可持续发展观来看,建立在共享经济理念基础上的共享包装,无疑是一个有效途径。作为治理快递包装问题的方案,探索共享包装的理论、方法和相关问题,具有十分重大的社会、经济价值与意义。设计实践显示,共享快递包装的设计,必须从材料选择到结构设计,再到技术应用,都要坚持共享性、环保性、安全性等几个原则。

摘要：在整个清代,云南姚安府境内的民族种类中最引人注目者,当属"嫚且蛮"。"嫚且蛮"在音乐艺术上的表现尤其引人注目,已成为该族群的一种文化表征。随着汉文化的不断深入,"嫚且蛮"的族群身份受到了挑战。据笔者考证,"嫚且蛮"实为金沙江南北两岸的彝族"俚濮"(或称"俚颇")族群在清代的一种自称,在近代以后多写作"骂且濮"、"骂池濮"等。

摘要：中国西南少数民族的形象经常性地被强势话语所主导,而少数民族妇女的身体形象更成为此改变的重要表征。少数民族的他者形象大多由女性代表,并将女性表现为带有落后乡村特色却又青春盎然的融合体。身着各色传统服饰的少数民族妇女经常成为各种艺术、文学和现代传媒争相表现的主题。在这种情境中,妇女形象作为少数民族的标志承担着多重涵义。少数民族妇女形象变成了区别族群的依据,成为与现代性相对照的各种传统性的标志,并通过相应的手段建构了少数民族民间文化与政治权力之间的互动关系。

摘要：在历史研究中,经济史的研究受到人们的重视是不言而喻的.毕竟,人类的发展在很大程度上是经济的发展,而经济的发展又是一种历史延续的可持续性发展.但是,在以往的经济史研究中,我们也不难发现:人们所研究的视野侧重于宏观的、通史性的研究,以至有大量断代的通史性的经济史,或部门经济史问世.这种研究状况,固然是整个经济史研究中必不可少的环节,因为它能够从宏观的角度揭示中国古代经济发展的规律与特征,阐释某些经济现象,然而,集中的或纯粹的宏观研究,如果缺乏以微观、区域性的深入研究作基础,其研究结论往往容易导致空泛和片面化等弊端.

摘要：本文在高校“双一流”建设背景下,以国家级一流本科课程智能包装设计为研究对象,探寻线上线下交织、多学科多专业融合、实例项目与课堂教学相互支撑的交织式教学创新模式;探索新时代、新征程、新发展趋势下,具有创新意义、实践价值的教学创新模式。

摘要：我国传统设计艺术与人类的生存、发展同步,在发展过程中,经历了三次飞跃以后,逐步积淀,形成了一系列规律、特征。这些规律特征对我们今天的设计艺术具有十分重要的启迪意义。

摘要：为加强分类指导，进一步促进艺术院校思想政治理论课建设，推进高校思想政治理论课改革创新，教育部社会科学司于2013年5月17日在北京舞蹈学院组织召开了京津两地部分艺术院校思想政治理论课建设座谈会。北京市、天津市教育工作部门职能处室有关同志，

摘要：针对艺术设计学基础课教学内容与方式上存在的问题 ,提出了三个方面的改革思路 :一是适应新形势下艺术设计学人才培养的目标 ,重新明确每一门专业基础课开设的目的 ;二是在教学内容的设置上 ,应在照顾到面的基础上 ,抓重点、抓要点 ,并阐释发展趋势 ;三是在讲授方法上 ,应不失时机地运用多媒体课件教学。