摘要：溶解热测定实验是大学物理化学实验课程中的经典实验,通常选用KNO_(3)作为溶质,但KNO_(3)的管理流程复杂,不方便大批量使用,综合管理成本高,选用了常见的几种化学试剂作为溶质,通过对比实验现象、实验结论重复性、实验过程可操作性等方面得出:NH_(4)Cl均优于其他试剂,因此推荐NH_(4)Cl作为教学用实验试剂。

摘要：中国动画的发展长期吸取着传统戏曲的精华,力图形成民族化的动画风格。戏曲所独具的美学意蕴既给中国动画带来了曾经的辉煌,却又使当下动画的发展方向陷入了一定的误区。

摘要：唯美主义代表作家王尔德所创作的《温德米尔夫人的扇子》以其精妙的语言与巧妙的情节构建广受好评,被改编成多个电影版本。本文从历年版本对于原作情节建构和人物设置的不同,探讨电影《温德米尔夫人的扇子》的独特魅力。

摘要：莎士比亚的《哈姆雷特》《李尔王》《麦克白》《奥赛罗》四大悲剧作为其扛鼎之作,流传甚广,影响巨大,不仅活跃在戏剧舞台上,更是不同国家和文化语境下电影导演的创作对象,成为一个持续的文化现象。而莎士比亚作品中蕴含的悲剧性则一直是莎士比亚研究中的重要一环。本文立足于对莎士比亚四大悲剧在东方电影改编作品的分析,以华语电影和日本电影的改编作品为例证,探讨其改编作品中的多重悲剧性。

摘要：胡钁与黄士陵作为晚清篆刻史上的大师,篆刻艺术自成风貌。两家处在同一个时代且年龄相仿,在早期篆刻艺术的学习中都先后从“印承近人”“印宗秦汉”“印外求印”中寻求养分,后期胡钁与黄士陵在篆刻艺术的发展上走到了“岔口”。胡氏流连于“印宗秦汉”,积极地求印内之功,而黄氏广泛地求印外之功,大量的吉金文字被引入印面当中,增加了“印外求印”的广度与深度。两家在篆刻艺术的发展上同源异流,并以不同的篆刻艺术语言自成一家,呈现在晚清篆刻史之中。

摘要：今敏作为继宫崎骏、大友洋克和押井守之后日本动画界又一代表性监督,宫崎骏在童话世界里创造精神乌托邦,押井守在机械间寻求人类身份的认同,大友洋克在追求广阔的人文关怀时,师承大友洋克的今敏却尝试用电影的叙事手法讲述惨痛或绮丽的虚幻和真实世界。他将动画作为一种艺术形式,增加其深层的思考能力,将现实与虚幻巧妙地一齐展现,将动画的笔触深入到心理领域,挖掘其表达的更大可能。

摘要：古希腊时期亚里士多德的《诗学》是西方现存最早的一部提出较为完整的论诗和关于如何写诗及进行诗评的专著,是西方戏剧理论奠基之作;中国明末清初李渔所著《闲情偶寄》则是我国第一部富有民族特点的古典戏剧美学著作,富创造性,同时也具备相当完整的体系。在这两本论著中,亚里士多德和李渔在戏剧情节的理解上有很多方面有着相似之处,同时又有个人的独到见解,从对二人的戏剧情节论的异同进行分析比较,有助于发现其戏剧理论的异同。

摘要：冷战早期,好莱坞推出的一系列电影,如《动物庄园》《绳上人》等,大都蕴含浓郁的政治意图。这些电影或者隐喻共产主义在国内的渗透,或者渲染共产主义扩张导致的劫难,或者标榜美国的自由与美好,其目的都在于引导民众认可与支持政府的冷战政策。这种电影业的政治宣传,是美国政府多元宣传理路的体现,与联邦调查局、美国新闻署及军方等政府机构的参控也密切相关。这种电影与政治的联姻,在硬性植入意识形态的同时,削弱了电影本身的艺术美感,使电影沦为了政治的工具。

摘要：近些年来,篆刻艺术教育有了长足的发展,全国很多高等院校开设了篆刻课程,培养了一批优秀的青年人才,成果丰硕。本次展览由中国艺术研究院主办,中国艺术研究院篆刻院、中国工艺美术馆(中国非物质文化遗产馆)承办,中国艺术研究院研究生院协办。全国133所开设书法篆刻课程的高校提供了作品,参展作者共计557人(高校教师203人,高校学生354人),是近年来高等院校篆刻教学成果的一次集中展示。本刊选登部分参展作品,以飨读者。

摘要：介绍我国消费类期刊编辑岗位设置的常见结构,分析存在的主要问题并提出改进思路。