摘要：朱立国．1979年出生，山东聊城人。东南大学艺术学理论专业博士．曲阜师范大学美术学院教师．研究方向：中西方艺术史。

摘要：马克斯·德沃夏克的艺术史观念具有很强的实用性,对于当今的艺术理论与实践有很好的指导意义。德沃夏克的艺术史研究,通过对具体作品的分析,用研究视角的转换将里格尔的艺术进步观念具体到精神领域,对艺术作品中的精神内涵进行深入分析,进而得出其"作为精神史的美术史"的核心观念,同时将黑格尔的精神现象学落实到具体的艺术作品研究中。德沃夏克艺术史研究的视角转换和精神观念有着非常紧密的联系,互为表里,都将其深厚的理论渊源与当下的艺术发展具体问题相结合。德沃夏克艺术史观念的应用可以看作是对当下"艺术终结"观念的隐性批评,是对现代艺术的形式追求和发展方向做的较为有利的理论支撑和预测说明。

摘要：二十世纪中国艺术的发展部分地告别了传统的表现特色,开始把中国艺术纳入到世界艺术范围内去考察。在这种全球语境下,面对西方文化的强势,世界非西方艺术都不同程度的存在"失语",中国在这百年之中的艺术发展所取得的成就是巨大的,但在具体的借鉴西方和未来发展上却存在几多疑问,留下些许困惑。

摘要：声乐演唱风格是一个具有多元内涵的概念。每首声乐作品都深深打上了作品所产生的时代、人文等各种因素的烙印。众多艺术家对同样一部作品的不同解读,能够丰富声乐的演唱风格,这也是丰富音乐史的一个重要途径和手段。在艺术权利已经消解的当下,艺术的膜拜价值逐渐向展示价值转换,不同的艺术风格培养不一样的艺术场,注定了当下的艺术发展必定多元。

摘要：徐复观的《中国艺术精神》是探索中国艺术精神的拓荒之作,他所谓的艺术精神实际上是一种无功利的、自由的精神状态,将这种精神状态与特定的艺术技巧相结合就形成中国的传统艺术。他用类推的方式将中国传统艺术与庄子哲学相联系,为中国传统艺术的发展找到终极根据。另外,徐复观的艺术精神所涉及的艺术既重视了艺术的审美性,又强调了艺术的社会性,最终都归结到与庄子哲学相联系的"艺术精神"。

摘要：王维是唐代杰出的山水诗人和画家,他所经营的辋川别业在天人合一、物我两忘的文人情趣下,建造颇具东方特色的园林景观,在设计理念上,这是"诗中画"的塑造,更是"画中诗"的烘托,具有很强的美学价值。

摘要：影视剧的改编绕不过图像。图像是各种影像的合称，是当今社会结构的重要组成部分，在艺术发展史上就曾经发挥着非常重要的作用，但是没有任何一个时期能够像今天的图像拥有着如此超凡的实力冲击人们的生活。在很大程度上，图像是面向观众、面向接受者的，体现出图像接受的某些特点，由以前的“看图”到当今的“读图”，图像的接受特征因时代不同而不同。

摘要：背景:颈椎失稳是中青年人群常见骨科疾病,是颈椎病早期表现,对患者生活质量影响较大。因此,早期诊断颈椎失稳以实施早期干预具有积极的临床意义和社会意义。目的:基于机器学习构建中青年人群颈椎失稳临床预测模型,在进行X射线片检查之前,实现中青年人群颈椎失稳早期筛查。方法:2022年9月至2023年10月通过招募广告和中国中医科学院望京医院脊柱科门诊招募155例中青年颈椎失稳受试者和88例非颈椎失稳受试者作为研究对象,基于调查问卷形式现场采集受试者一般信息、生活工作习惯、不适症状、颈痛目测类比评分、颈椎功能障碍指数、健康调查简表(SF-36)等信息,并将以上信息作为预测因子,经筛选后,以支持向量机、轻量的梯度提升机、随机森林、逻辑回归分析、自适应提升算法、极致梯度提升分类器6种机器学习算法采用十折交叉验证方法进行模型训练,构建颈椎失稳临床预测模型,以曲线下面积为主要评价指标。将预测因子进行单因素分析,并采用SHAP方法对预测因子的重要性进行排序,以相关性热力图展现预测因子之间及其与颈椎失稳之间的线性相关程度。结果与结论:①6种机器学习模型中,选用随机森林模型为最终预测模型,包含年龄、体质量指数、颈围/颈长、颈痛目测类比评分、颈椎功能障碍指数、SF-36健康状况量表躯体疼痛、总体健康、生命活力、精神健康评分9个预测因子,曲线下面积=0.7254,具有良好的预测能力,可作为早期筛查中青年人群颈椎失稳的参考工具;②两组受试者的年龄、颈痛目测类比评分、颈椎功能障碍指数、SF-36健康状况量表躯体疼痛、总体健康、生命活力评分相比差异有显著性意义(P<0.05);③预测因子重要性排序为年龄、颈椎功能障碍指数、颈痛目测类比评分、总体健康、体质量指数、生命活力、躯体疼痛、颈围/颈长、精神健康,其中年龄、颈痛目测类比评分、颈椎功能障碍指数与颈椎失稳呈正相关,总体健康、体质量指数、生命活力、躯体疼痛、颈围/颈长、精神健康与颈椎失稳呈负相关。

摘要：影视创作重拾经典成为当今影视创作的一条途径,耳熟能详的情节自不必说,如何在此类作品中满足观者口味,是艺术创作必须要解决的课题。重新以人物性格作为推动力推动情节展开,重塑典型环境中的典型人物,应是满足观者＂凝视的快感＂,避免＂死亡的本能＂的一种尝试,而不是追求所谓景观,＂景观电影＂是和后现代语境相关联的新的美学名词,要与居伊.恩斯特.德波的社会学景观相区分。

摘要：出于与现代艺术家论战的需要,徐复观对艺术活动的各个环节都作了较为明晰的界定,以期为真正的“中国艺术”树立典范。徐复观虽然没有提出过“艺术原理”的范畴,但从“艺术学理论”的视角出发,徐复观对艺术的这些研究无疑是围绕“艺术原理”来展开的。如果说“中国艺术精神”是徐复观在形而上的层面对中国传统艺术所做的界定,那么对“艺术原理”的研究则是徐复观在形而下的层面对“中国艺术精神”所做的佐证,两相呼应,更能看出徐复观的艺术研究体系。