摘要：岩井俊二导演擅长融汇理性与感性,赋予作品艺术和理论的双重光辉。从理性角度看,他的电影作品受到法国哲学家雅克·拉康的深厚影响,可以说拉康的哲学思想是岩井俊二电影的创作参照和思想本源。从本文在拉康哲学视域的角度解析岩井俊二电影的隐义,发觉深藏在创作者内心的拉康情结。

摘要：自2006年以来,国产青春题材电视剧逐渐赋予亚文化与边缘性意识形态更广阔的表达空间和正面的表意语境,甚至在现象上促成其僭越主流权力秩序的可能。然而在文化政治的层面上,边缘人群依然未拥有自我言说的权利。反之,记录权力秩序被僭越的过程和表达"允许僭越"的态度,被用于营造狂欢式效果、掩盖媒介偏向和反证主流文化不可撼动的地位,进而作为一种策略,催生出更为隐秘的意识形态的规训机制。这一机制通过创造更为真实的荧屏幻觉,强化了现实中主流群体的权力欲望和边缘群体的自我诅咒,更可能成为现实中少者暮气、女性自弱等社会问题的文化来源。

摘要：抗战时期,中国电影的国际意识彻底觉醒,而整个国家也迎来国际形象的重大转折。在中外电影的描述下,抗战时期国际银幕上的中国呈现出复杂、多面的形象:既是日本侵略者铁蹄下柔弱的民族,又是坚强不屈的反法西斯斗士;既是历史悠久的文明古国,又是西方现代文明的追随者;既承载着中国的诉求,又暗藏着西方的话语,也共同见证着二者的妥协、融合与争锋。

摘要：1992年,作家余华完成了他的小说作品《活着》,两年之后,导演张艺谋将由小说《活着》改编的同名电影搬上荧幕。其后,两种艺术形态下的《活着》都在不同的领域里屡获殊荣,他们拥有相同的名字、相似的情节,相近的叙事结构,但在艺术构成和思想指向上,两者却全然不同。笔者试图在电影和小说两种艺术形态关系的基础上,解读张艺谋不同于余华的"另一种活着"。

摘要：微电影对边缘阶层话语权的拓展,使亚文化的表达成为网络微电影中的重要征象。而微电影亚文化在获得表征的同时,被特权阶层以政策、商业、知识和意识形态手段收编和掩盖。在更宏观的视野下,互联网媒体呈现的真实并不是文化的真实或者社会的真实,而是意识形态的真实。在权力的监控和干预下,看似兴盛的亚文化表征总体上并不能触及强权结构的中心或推动文化民主化进程,而呈现为一种逐渐丧失意义的浮华。

摘要：对媒介融合时代的传媒艺术而言，改编扮演着日益重要的角色。在当下，曾经风靡一时的流行歌曲正以影像的形式获得意义的延伸，经典的好莱坞故事通过融入动漫游戏而再度席卷全球，广受追捧的网络小说成为音乐或漫画创作的素材来源，而在消费时代相对小众的戏剧艺术也在极速繁荣的IP改编模式中备受瞩目。

摘要：PROFIBUS-DP广泛应用于工业控制系统当中。在水质在线监测中,PROFIBUS因为其传输速率较快而被运用,为保证数据通信正常传输,通常采用双网数据通信,当一条总线出现问题时,可以利用冗余总线切换设计。在切换设计中运用了FPGA,使得数据可以正常及时的传输,利用FPGA实现了双网逻辑切换,保证数据可以正常传输,不会因为一方总线故障而丢失信息。仿真实验证明可以达到预定目标,具有可行性。

摘要：提出了一种新的以FPGA模块化来实现代替传统的Profibus总线通信协议芯片的方法。将FPGA分为物理层、数据链路层和用户层等三个子模块,同时,在分析了Profibus-DP通信协议后,用FPGA给出了具体的功能划分。进行了功能仿真和VHDL语言的设计,从而实现通信功能。试验仿真证明,FPGA模块化可以实现协议功能,具有一定的可行性。

摘要：在抗日战争期间,由国民政府军事委员会政治部和国民党中央宣传部分别组建的两批电影放映队,常年奔波于前线、后方、边疆乃至国外开展抗战宣传活动。他们怀着强烈的使命感和责任感,克服了经费短缺、设备匮乏、片源稀少、交通不便等困难,将抗日救亡的时代精神普及到广大军民当中,在增强大众爱国意识、激发军民抗战热情、凝聚国际反法西斯力量、提升官兵作战技能等方面,均发挥了重要作用,为中华民族的解放事业作出了不可磨灭的贡献。

摘要：在汉口的城市发展过程中,水起到了至关重要的作用,玉带河就是在汉口因水而兴的过程中产生、演变和消亡的。文章对国内外滨水城市历史街区的规划进行分析,研究汉口地理,介绍玉带河和袁公堤的起源、演变和消亡,以及河上的桥梁和河道位置走向,并还原玉带河沿岸风光。分析玉带河地区城市意象和场所精神变迁,研究玉带河在汉口城市发展演变过程中的作用,分析玉带河地区城市发展演变机理,总结得到在汉口城市发展扩张中起主要推动作用的因素,提出玉带河区域城市发展策略和相关举措,以期对滨水城市历史街区的发展规划提供借鉴。