摘要：本文从小说结构层面 ,研究方方小说的结构型态 :现世与历史的共时态 ,立体交叉的网络体 ,具象与抽象的契合式。由小说结构型态的考察 。

摘要：本期推出的两篇论文所涉及的问题,严肃且富学术意义。《青春之歌》是一部红色经典。在重读经典成为一种重要学术研究取向的当下,如何重读,以何种态度重读,不仅是方法的选择,也是价值与立场的鲜明昭示。宋剑华与刘东梅的文章,以极其大胆而新颖的立论,严肃而认真的学术态度,对《青春之歌》进行了一次艺术与思想的双重性解构阅读,做出了别样的结论。李俊国的文章,别具只眼,独辟蹊径,从一般研究者所关注的现代小说普遍的叙事模式之外,发现了"瞬间审美"在小说叙事中的独特魅力,以及在小说文本构成尤其是"空间性文本"形成中的重要作用,并鲜明地指出了这种叙事方式对扩展文本的意义空间的不容忽视的价值。观点与文本互证,现代与当代贯通,以小见大,分析深入,对进一步发现总结现代以来小说叙事的艺术得失,具有很强的启示性。

摘要：作者认为,二十年代末三十年代初,“施蛰存小说人物具有共同的‘都市里的陌生人’特征。他们都是由外乡流入上海的,在都市生活的重压下,成为一个个悲剧性的小人物”。“对他们来说,都市是一种‘恶麑’,一个‘妖妇’,是一切灾难和罪恶的渊薮”。这种艺术视角,“着意表现的是‘都市里的陌生人’的复杂心态”,他们“大都是从单一纯朴。

摘要：甲骨文自身作为文字书体的创立、成熟与使用形成了不同风格与特点。早期先人创立使用过程中,因不同历史时期客观条件及载体内容的不同,从而形成了文字书体自身造型结构赋义的不同,形成了字体自身不同的形式风格。这一点可以通过甲骨文字的骨版契刻、文字书体风格被学者划分为五期来认识。甲骨文一期即武丁(包括前盘庚、小辛、小乙)时期字体特点:'雄伟宏大',字体形态大小有别,线条笔划净细精劲。甲骨文二期即祖庚、祖甲时期字体特点'谨守法度'。

摘要：儿童观是一切儿童文学的原点,对儿童认知的变化标识出儿童文学的不同面貌。尽管中国儿童文学在诞生伊始就提出了“儿童本位”论,但在实际创作中却一直呈现出“成人本位”的倾向、特征。郑渊洁童话的出现对中国儿童文学的固有形态形成了一定的冲击。他所创造的皮皮鲁式儿童依靠自我启蒙,切断了传统“听话”模式,在言语和行为上都表现出鲜明的批判精神,演绎出独立理性的智慧儿童形象;在艺术表现层面,郑渊洁童话卓越的想象力和游戏性特色,不仅表现出其童话的审美现代性,更构建了以“想象”和“游戏”为本质的童年观,形成了荒诞幽默的童话书写形态。郑渊洁童话体现了其独有的儿童本位观,其影响力的持久性一定程度上证明了它在中国儿童文学史上的经典性和现代性价值。

摘要：20世纪30年代处于世界大工业背景下的上海,是一个技术文明和资本经济打造的"物质"世界。特有的物质文化和商品逻辑深深影响到海派文学,形成了"新感觉派"以都市物态风景为审美对象,注重物质环境生存体验的"物态化"叙事,其创作题材、艺术手法和审美方式都表现出"人与物"的纠结缠绕。本文从文学表征、审美特征和审美现代性三个层面展开"物态化"叙事的研究,以此透析这种新兴叙事的审美意识与现代性内涵。

摘要：从本源意义上考察,文艺与伦理作为两种特殊的人类意识,其功能和价值有着明显的不同。广义的道德生活和艺术生活,有根本的不同:前者是现实世界的实行,后者是假想的创造世界的观照;前者是实行意志的主张和努力,后者是创造的观照和玩味;前者是以意志为本位,后者则以感情为本位;前者是实际的严格的努力,后者是自由的感兴或游戏。很显然,在形象、生命、情感等认知领域,在文艺与伦理各自面对的一些根本性问题上,

摘要：文章认为:从鲁迅观照悲剧人生题材的艺术视角和小说的情节构成、艺术描写等艺术传达方式考察,作为艺术品的《阿Q正传》,体现出鲁迅喜剧性的审美方式.进而,文章结合鲁迅创作的理性精神——否定性地批判国民劣根性思想,与阿Q形象的喜剧性人生内涵——民族文化心理的病变内质,论证《阿Q正传》喜剧性审美方式的深层意蕴:以喜剧性审美方式,撕破了阿Q及阿Q式民族文化心理的荒诞性,送入历史的“坟墓”.鲁迅喜剧性审美方式,在艺术创作领域所完成的,是将老旧时代的思想“丑角”置于历史的“坟墓”的世纪性变革.

摘要：介绍了一种可用于振动测量的三维加速度计弹性体结构,其采用3个相互垂直的双平行应变梁组合的形式,每个平行梁敏感一个分量的加速度。经分析和试验结果表明:该加速度计具有灵敏度较高、交叉干扰小,完全满足预期设计要求。

摘要：本文认为,《红楼梦》艺术结构存在着两种互为对应的艺术空间:描写荣宁二府的“凡世”与展示大观园的“乐园”.作者有意安排这两种艺术空间的对应,以表现自己的人生“心史”.“大观园”作为作者的理想人生境界,杂揉着东方文士风雅情趣和乡间田园韵致的文化品性.《红楼梦》两重艺术空间的崩塌与幻灭的悲剧是一种处于封建时代晚期的智者与诗人所感受到的世纪末悲哀——现世已经弃绝,理想却正在迷失的,“梦醒了无路可走”的人生悲剧、社会悲剧、时代悲剧.