摘要：在长期的历史化过程中,文艺高峰日渐累积为一个高度互文的文本网络,呈现为一个开放的超文本世界。这一超文本世界主要由原文本、承文本、元文本、副文本以及各类广义文本构成。原文本位居核心,以其独一无二的本真性散发光晕,展现文艺高峰可供仰望的膜拜价值。数量庞大的承文本以其对原文本的种种改造,呈现着文艺高峰的展示价值。作为阐释性话语的元文本则承担着发掘意义与建构价值的作用。在诸多文本的互动交织中,文艺高峰的文本世界显著呈现出文本的增殖、叙事的增殖、意义的增殖与风格的增殖等几种特性。

摘要：云肩作为汉民族审美延续的文化产物,其鲜明的装饰艺术感可为传统色彩的创意设计提供灵感。为探寻云肩色彩的规律性和美感度,文章运用FCM模糊聚类技术对清代云肩样本图像中的装饰色进行提取,并按照图案类别分别建立色集;通过二次聚类构建了8节点装饰色彩网络模型,析理出云肩配色规律;最后采用M-S色彩调和理论对已赋色的39款设计方案进行色彩美度评价,验证了色集和色彩网络模型的可靠性。研究结果表明:FCM聚类算法和色彩网络模型可以有效厘清云肩色彩特征,其结果的应用方案符合色彩和谐度标准,可为传统织物的现代化应用提供有效的理论支撑和方法支持。

摘要：本文应用引进的分析程序ＦＩＮＡＬ和ＡＤＩＮＡ［１］对一混凝土面板堆石坝的动态响应进行了线弹性、弹塑性等不同材料属性振型迭加法、时步积分法的动力有限元对比分析。初步研究了不同计算方法、不同材料属性对面板的变形、应力分布与量值的影响。可望供设计与分析人员参考。

摘要：媒介是人类文化传播方式演进的标志,不仅体现着科技的进步,也对社会变革具有重要价值。出版作为信息传播的重要途径在媒介发展中与时俱进,尤其是数字技术与互联网的出现,使出版呈现出媒介融合出版的趋势。当前,对媒介融合出版研究的关注点集中于媒介本身及其对出版产业的影响,而忽略了注意力时代视觉设计对媒介融合出版的重要作用。一方面,媒介融合出版中应用的各项技术形式与手段,需要通过视觉设计达成的外在形态来构建;另一方面,媒介融合出版也对视觉设计发展有一定的推动作用,尤其是互联网技术的支持,使得各种出版媒介技术实现无缝衔接,不仅拓宽了出版传媒的领域,也对视觉设计在视觉语言体系、知觉改变、动作图像、统一的形象、互动与被动几个方面提出了不同以往的要求。

摘要：探讨图案在童装毛衫上的构成形式和应用形式,总结童装毛衫图案设计原则。对童装毛衫图案的题材、儿童的体型特点、图案的色彩搭配进行研究分析,归纳影响童装毛衫图案设计的因素。并以睡莲和抽象绘画为灵感来源,运用Stoll ADF530-16型电脑横机以及电脑花型设计软件M1PLUS进行童装毛衫提花图案的创新设计,展现童装毛衫图案设计的创新性、艺术性以及实用性。该研究可为童装毛衫设计师提供一定的理论指导和帮助。

摘要：由策展人黄梅策划的“东方抽象与西方具象”展即将在中国美术馆开幕。象征着东方抽象的谭平和西方“具象”的卡斯特利给我们带来了他们持续探讨的艺术成果。策展人对于人们认为“中国的的当代抽象来自西方，西方的当代艺术不再具象”这样的说法发起独到的逆向思维，通过谭平的抽象与卢西亚诺卡斯特利（LucianoCastelAi）的“具象”架起中国与瑞士当代艺术深度对话的桥梁。

摘要：当代中国山水画进入了一个空前的发展时期，由于其蕴含着独特的传统民族文化内涵，尤其是寄托着文人士大夫的人格与人生理想，为当今广大美术爱好者所喜闻乐见，其创作、收藏、鉴赏也异常繁荣。然而，也正因为如此大好的形势与环境，才出现了大量的应酬之作，他们或把古人画谱里的山头搬来搬去，套用古人笔墨却冠之日“继承传统”，或以“文人画”之口，实闭门造车、玩弄笔墨，或一遍一遍地不断重复自己，导致似曾相识的“行货”山水画满天飞。当然，也不乏敢于闯入传统禁区、力图以水墨媒介与图式为突破口，重构创作观念的作品，这些现象与疏于写生有直接的关系，自然别论。

摘要：随着《证人》（2008）、《线人》（2010）、《逆战》（2012）、《激战》（2013）、《魔警》（2014）等影片的接连上映，以动作片／警匪片见长的林超贤俨然成为近年来最为炙手可热的香港导演之一。在港台导演北上拍片蔚然成风、华语电影共同体逐步建构的情境中，林超贤自成一格的动作影像彰显出其在港式动作片式微背景下的中流砥柱作用。

摘要：以某高地应力洞区岩体地质资料为依托,用弹塑性有限元分析在高地应力下大型地下3种洞室拱形(即单心圆拱、三心圆拱和椭圆拱)对拱部围岩应力的影响,计算结果表明,这种影响是非常明显的,有的应力集中系数达到3.33。无论采用何种拱形,均避不开拱座附近应力集中现象。利用围岩塑性区和应力集中系数组建灰色局势决策,并计算出各自的灰色效果测度值,依据灰色效果测度值可综合评判出,无论初始地应力侧压系数是多少,对洞室拱形而言,椭圆是最优的,其次是三心圆。

摘要：地点,北京大学中关园日期:二○一一年十一月十二日李宁(以下简称李):关于傅山的研究,您有不少笔墨用在傅山的纯艺术问题上.在研究吴大澂的过程中,您强调其中更重要的是文化问题.像您的《与古为徒和娟娟发屋》,其中主要的议题是关于『经典是怎样形成的』,有关吴大瀓研究的著作,您想要为我们陈述哪些议题?白谦慎(以下简称白):这个研究计划的大想法早就有了,我关心的是中国文化的现代转型问题.这个问题不是什么新问题,许多学科的学者们早就在关心这个问题了,学术成果也很多,只是艺术史学者关心这个问题的少一些.