摘要：《世说新语·文学》部分条目记载佛僧与玄谈家的逸闻趣事,反映玄佛合流的时代思想风气。东晋时,玄学家与佛僧交往密切,佛僧用玄学解经,用玄学“本末有无”思想阐述般若空观,并形成“六家七宗”。“有北来道人好才理”条记载的故事即发生在这种风气下。其中,支遁援引佛经譬喻巧妙答对,体现理论互渗之外,玄学清谈好用譬喻机锋的修辞艺术,也影响了佛经的讲论。

摘要：在之前的研究中作者发现应县木塔的实测尺寸中存在着三级的模数系统。这些模数不仅包含了前人的发现,它们之间也存在着理想的数学关系。但是其中二级平面模数NP和三级模数a不能折算成辽尺的整数尺寸值。这与张十庆在该塔中发现的"整数尺控制"现象相矛盾,同时也会影响到下料和施工等工作——直接影响了前述模数系统的研究结论的合理性。在研究中作者发现日本有一种传统的木工工具曲尺可以很方便地进行以为比例的长度折算,因此推测在应县木塔中也曾有过类似的工具,并对这一工具的基本特征进行了推测。

摘要：目前比较普遍的观点认为普拍方是因补间铺作的存在而存在的构件,该文结合中国和日本的古建筑实例,以及《营造法式》中的相关记载,认为普拍方可能起源自皿板,是建筑技术进步的结果。进一步的研究显示,普拍方最先出现在早期的多层木结构建筑的平坐中,促其产生的原因应当是工匠们希望上层木结构有一个更加平稳的基座——平坐。这样做既延续和强调了皿板找平的结构功能,而普拍方在施工上又远比皿板简单明了,同时普拍方的出现也有利于构造体的刚度、强度、构造和稳定。