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水月观音与《赤壁赋》的文本建构: 收藏
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引用; 《黄冈师范学院学报》2021年第4期41卷 30-35,38页; 作者：李山岭亳州学院中文系安徽亳州236800; 《赤壁赋》是苏轼在多难畏祸心理下的游戏之作。涵化运用水月观音之名号、眼光,形成主客问答的赋体结构、自我解脱的心理结构和闻音解厄的观音“职能”的多重涵容,自然物象与佛禅意蕴妙合无垠,艺术地表达静观水月、解除烦恼、达于自在...; 《赤壁赋》是苏轼在多难畏祸心理下的游戏之作。涵化运用水月观音之名号、眼光,形成主客问答的赋体结构、自我解脱的心理结构和闻音解厄的观音“职能”的多重涵容,自然物象与佛禅意蕴妙合无垠,艺术地表达静观水月、解除烦恼、达于自在的自觉过程。《赤壁赋》体现了苏轼融通佛老、浩然无涯的学识,胸无杂物、了悟通脱的情怀和全用禅语、无可笺注的书写智慧。; 来源：详细信息评论

秦时雍散曲考论: 收藏
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引用; 《淮海工学院学报（人文社会科学版）》2013年第22期11卷 56-58页; 作者：李山岭亳州师范高等专科学校中文与传媒系安徽亳州236800; 明代散曲家秦时雍,有《秦词正讹》传世。现据《永城县志》、民国《宿松县志》及《曲品》等书的载记,梳理其大致生平、著作情况,探知其散曲的风格及成因。; 明代散曲家秦时雍,有《秦词正讹》传世。现据《永城县志》、民国《宿松县志》及《曲品》等书的载记,梳理其大致生平、著作情况,探知其散曲的风格及成因。; 来源：详细信息评论

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