摘要：结合高质量发展与乡村振兴的逻辑关系,选取在城乡融合起主导地位的综合门户城市地区的乡村作为研究对象,分析其发展特点及问题,提出镇域统筹、资产盘活、机制传导的乡村高质量发展的应对路径,并以广州国家级田园综合体规划建设实践为例,分析其创建情况和创建路径,以地方国企引领带动乡村建设的实践验证乡村高质量发展路径,以期为其他地区的乡村高质量发展提供经验借鉴。

摘要：带着红色头饰穿着青色服装桃红柳绿的三月天里有些羞涩的花朵是戏曲里的大家闺秀一揺一摆地出来游玩了微微春风里叶片轻轻抖动的花朵好像她摆着长袖在咿咿呀呀地唱唱这莺歌燕舞唱这良辰美景

摘要：混凝土配合比设计阶段的大量研究工作是混凝土性能优异的基础。结合工程实例对补偿收缩混凝土配合比设计要点进行简析,以期工程技术人员更好地掌握该混凝土配合比的设计方法和解决设计过程中遇到的技术问题。

摘要：佛理与水性的相似性特征,催生出以水喻佛、彰明佛理和以水修佛、参水悟心等文化互释现象。禅家以诗的形式表达妙悟玄机,观物见性的体会时,常取水为象,利用水的动静特点开拓禅诗意境,以营造禅家的知性世界和感性世界,具有非凡的艺术表现力和感染力。水与佛及禅诗意境之间的关系玄妙精微。

摘要：非正式组织和非权力性影响力李德民一现代组织理论把组织分为正式组织和非正式组织。正式组织是经过精心设计与规划而建立起来的权责关系与地位关系。正式组织的建立有合法的程序，组织中的人员均有法定的职位和权责，并依据法定的规章行事。非正式组织是指由于人们之间的...

摘要：《乐记》一文的要旨是音乐的社会功能,"同民心而出治道"是它的核心价值观。而"同民心而出治道"的价值实现,要靠礼和乐的相互配合,即"礼主其减,乐主其盈"。"礼主其减,乐主其盈"的人性基础是向善乐仁。人性向善,尽善为仁,仁者常乐(le),乐而动情,情动而乐(yue)发,人性沿着向善的方向逐层对外表达,这就是音乐的传播过程;礼以乐为内容,在习礼的过程中音乐向听者内心渗透,闻乐而动情,情动而入性,性本向善,尽善成仁,这就是音乐的价值实现过程,如此这般,通过礼乐的双向互动,最终达到"同民心而出治道"的目的。

摘要：本文主要从小麦科技馆的功能定位、总体布局、传统民居、地域特征、建筑形态等方面进行了建筑设计研究,阐述了作者尊重并发展传统民居建筑文化的建筑创作观点。

摘要：阿Ｑ形象的教学设计□大庆石油学院附中李德民阿Ｑ作为小说人物堪称是千古一绝的典型，人们对这个形象的分析也极尽各家之能事，无不淋漓尽致。但是，教师如何就这一人物形象进行全面而科学的教学设计，却很少有人道及。现将教授阿Ｑ形象时从备课到上课的全过程以及设计这...