摘要：戏曲艺术的发展进步是鉴于不断对传统的革新。通变乃是戏曲乃至一切文学艺术样式发展的规律。为了寻求更大的发展空间,戏曲艺术一方面在规范声腔格律和舞台表演样式,同时戏曲不断以当时社会的通用语纠正方语,克服戏曲表演的语言障碍,达到规范演出和寻求外域扩张的目的。一代有一代之文学,戏曲语言通语化乃是戏曲拥抱时代追求更大发展,跻身一代文学之关键步骤之一。

摘要：中国传统戏曲艺术的新疆发展是在文化认同语境下的跨域发展,其发展路径既有秦腔、眉户、曲子戏等西北剧种的文化渐移渗透,又有河北梆子、京剧、花鼓戏等内地剧种的硬性输入,清代戏曲的新疆发展与衍变缘于内地流民、遣户、商旅移民以及驻疆清吏对本我文化的自我认同,戏曲的新疆发展又离不开多元文化视阈中戏剧文化的民族认同。

摘要：兵团戏曲艺术在植入新疆多元文化语境过程中,为了展现兵团职工战天斗地的豪情,以与时俱进的发展热情展现边疆多元文化中的风俗人情,为发挥促进边疆民族融合与实现兵团跨越发展等方面的凝心聚力作用,在剧目建设、戏曲艺术表现形式等方面尝试传统艺术的现代性探索,展示出兵团人延续军旅"艰苦创业、积极进取"的积极创新精神。

摘要：明末清初是中国戏曲发展史上时事剧的创作高峰时期,剧作家为了更好地展现时代内容,在创作中运用崇实的创作理念,但剧中的宿命论思想则体现了剧作家在明清之际动荡背景下的思想困惑,大团圆结局则使观众能够在观赏戏曲中宣泄现实生活中的苦痛,求得心理的慰籍,弥补现实斗争中的缺憾。为了更好地实现时事与传统戏剧艺术的结合,剧作者采用移花接木、妙笔生花等创作方法丰富了中国戏剧的艺术表现手法。

摘要：自诞生以来就深受现代人文主义教育理念影响的新疆电影是中国当代电影史上的一束奇葩,它通过引人入胜的区域题材选择、内涵深刻的生活故事文本和手法多样的感性表达方式,创设人文主义教育情境,导入人文主义教育倡导的伦理价值,并运用影视的美育作用使观众的态度从情感认同转变为价值认可,渐而实现完善观众人格的人文主义教育终极目的,实现了其对于人文主义教育的当代阐释和当代人文主义教育功能,推动着电影艺术的大众美育范式不断发展,对当前电影艺术的发展有着重要的借鉴和指导意义。

摘要：西域乐舞在元代以前借助中原与西域间的和亲、政治联络及战争、艺人的自由流动以及乐器歌舞的交流,使得西域乐舞对中原戏曲在音乐理论、配器以及表演的艺术表达形式等方面均产生了深入的影响。戏曲作为一种合乐演出的综合艺术形式,在其形成与发展过程中得益于中原与西域间的交流互动,使得元代以后戏曲的发展更为完善与成熟。

摘要：为推动海内外南戏研究,纪念为南戏研究作出突出贡献的钱南扬先生,南京大学与日本东京大学联合主办的"南戏国际学术研讨会暨钱南扬先生诞辰110周年纪念会"在江苏省南京市顺利召开。会议深切缅怀南戏研究专家钱南扬先生,对钱先生在教学、科研等方面的重要成就给予高度评价。会议对南戏研究诸如形式体制、传播接受等问题展开深入讨论。

摘要：《鸳鸯绦》传奇以才子佳人的爱情故事展现明末的动荡时事,是一部神奇而精彩的时事剧作。剧作追求"惬于耳且惬于心"之化境,为配合表现纷繁剧情,实现才子佳人剧与时事剧、宫调曲牌与布局情境的完美融合,剧作追求宫调曲牌旋律多变以惬于耳,有感时事而使剧作寓有微义以惬于心,布局精工而臻于化境,曲词工整且本色传神,自然而富有意境。《鸳鸯绦》传奇成为明末乃至明清传奇史上少有的经典时事剧作。

摘要：在微妙的时代环境中,明清时事剧在随顺与抗争的双重创作理念导引之下,剧作者采取匿名与曲言摅愤相互为用之法以求全身远祸,在官方放任漠视与查禁毁板的强势干预之间曲折发展,表现出顽强的生命力。

摘要：明清之际的时事剧,不仅加强了对重大历史事件和当时政治斗争的真实描绘,而且增强了剧作的现实干预性,从而使此期的时事剧具有了生活实录的性质,以再现特定的历史真实而感人。鉴于此,明清之际的时事剧不仅汲取了史传文学崇实的创作理念,使所描绘的一些历史事实"足补史传之阕",而且在剧作的创作缘起、人物塑造、叙事手法、结构安排等方面,借鉴史传文学的艺术手法。使此期的时事剧呈现出鲜明的个性特征。