摘要：文物保护作为保存历史信息、文化遗产和艺术的重要工作,吸引着全社会的广泛关注,其中作为我国历史文化的重要载体——壁画,更需要我们给予高度重视。我国的壁画,主要用于装饰寺庙和宫殿,其中寺庙壁画居多。如山西繁峙县公主寺始建于北魏时期,现存建筑为明代所建,为国家重点文物保护单位,其壁画堪称水陆壁画的代表之一。对其进行解剖分析,把握其现状、特征和价值,不仅可洞察壁画背后蕴藏的社会历史信息,而且可对壁画这一文物的保护提供借鉴和参考。

摘要：原平惠济寺观音殿明代壁画承袭宋元画风,具有典型明代寺观壁画特点,是同类壁画中的精品,有很高的历史、艺术价值。壁画面积约20平方米,内容为“观音救八难”系列故事,是明代当地百姓惩恶扬善、因果报应的观音信仰兴盛的体现。文章在对惠济寺深入考察的基础上,对壁画的独特内容、异时异地同图的布局、众多形象精勾细勒的高超技法、精美的设色等艺术特点进行分析,可见明代绘画“掇英、师古”学习宋元文人画的潮流。同时壁画和公主寺明代壁画的风格截然不同,代表当时寺观壁画的两种图式:经变故事和水陆法会。观音殿壁画也反映了原平人民较高的审美趣味和质朴虔诚的宗教人文情怀,是五台山佛教信仰的重要组成部分。

摘要：山西是中国古代文明的发祥地之一,有悠久的历史和灿烂的文化。宗教文化艺术作为山西古代文明中的一部分,更是以它独特的地位和丰富的资源独树一帜。五台山作为四大佛教圣地之一,又是佛教壁画艺术的宝库。

摘要：针对五台山壁画破损区域形状不规则、大小不均匀,采用Criminisi算法修复时易出现错误填充的问题,提出一种改进的块匹配五台山壁画数字化修复算法.首先在计算优先权,除置信度与数据项之外引入分散度项,确保信息最丰富的块被优先修复;然后结合图像块结构的整体性将协方差因子引入相似度计算中,以减少错误填充率.对五台山破损壁画进行数字化修复的实验结果表明,该算法较好地解决了Criminisi算法的错误填充问题.

摘要：五台山佛光寺文殊殿明代壁画五百罗汉图,现存罗汉248尊,前后盘坐两排一字形平铺式构图。画家通过面部表情、服饰、手印、手持法器及姿态的不同,将众多罗汉的身份明确区分开来,造型生动,线条流畅,有着极高地艺术价值。通过对壁画中罗汉造像进行深入分析研究,总结出人物造型、服饰、法器等艺术特点。

摘要：一幅优秀的美术作品离不开优美的色彩.而色彩之美.关键是要看如何掌握和运用色调。当两种或两种以上色调同时出现时,应和谐统一于整体色调之中。创作中经过概括提炼要达到以色抒情的境界。

摘要：繁峙公主寺大雄宝殿明代壁画是我国现存较为完整的儒、释、道三教一体的水陆壁画精品,具有极高的历史和艺术价值。公主寺壁画主要分布在大雄宝殿内的四壁上,全殿壁画规模宏大,人物众多,仙佛鬼神聚于一堂,技艺精湛。目前对公主寺壁画的相关研究主要是从水陆画、壁画内容、人物身份、作者年代等方面进行,还没有专门关于画面整体构图的研究文章。公主寺均衡对称式构图,极具特点,体现公主寺壁画的整体性和完整性。全殿东西壁画整体以正中释迦佛为中心严格对称;每幅壁画又都以各自的中心对称。壁画整体中心突出,画面局部有趋向中心的动势,是非常典型的水路壁画的构图样式。文章在实地考察的基础上,查阅相关文献,绘制了公主寺壁画整图的线稿,对公主寺壁画的设计布局,对称构图形式作深入研究,总结出公主寺水陆画的构图规律。

摘要：近年来中国油画风景蓬勃发展呈现多元化面貌,其中本土化意象特征突出。美展中的感人作品再次启示艺术家,无论如何借鉴,都应该以敬畏之心真正融入当地的自然风貌与风土民情中去,深入地体验那种源于生命的丰富意蕴,才能创造出真正有中国本土意象的好作品。

摘要：油画的笔触是艺术家通过用笔（刀或其它工具）接触富有弹性的画布留下的复杂而深具个性色彩的痕迹，笔触与绘画是与生俱来的，它作为一种审美对象和绘画的评判标准，甚至成为艺术家着意追求具有独立审美价值的目标。它具有以下的审美内涵：