摘要：戏曲艺术是程式化的舞台艺术,其剧本、表演、音乐、舞美等都各有独特的表现程式。戏曲导演有没有程式呢?我认为有,这就是存在于戏曲表现形式中的一些传统的导演规范或手法,也称为导演技法。随着时代的发展,人们审美需求的变化,戏曲程式也在不断地丰富和发展,但不管如何发展,都不能脱离自身的特点相传统。

摘要：《乔老爷奇遇》的兰木斯，他是少数民族王爷的儿子，马背上的衙内，要有武气，但没有武打，没有那么多武功，不属武丑。他穿粉红缎袍子(与穿龙箭同功，故归在龙箭丑)。龙箭丑讲究功架，动作气派大．符合兰木斯的身份和性格。《奔番》的毛延寿也是龙箭丑。他是穿宫太监，又是黄门画师，他为逃避捉拿，长途跋涉，投奔番邦，武跑马，

摘要：川剧，一般认为是“三小”(小生、小旦、小丑)剧种，也是小生，小丑特点很浓的剧种。不管怎么说，丑行在川剧中占有很重要的地位。

摘要：'文革'中我失去自由,天天挨斗,胸前常挂的用铁丝吊起来的又重又大的黑牌上写有四个头街:资产阶级反动学术权威;周扬在川剧界的黑干将;反动军阀陈其通在川剧界的一对鼓捶;走资本主义道路的当权派.然后才是打了大红×的我的名字.至于剧院内、文工队(1964年成立的成都市文化艺术工作队,成员除少数老师外,全是成都市戏剧学校的学员)内铺天盖地的大字板揭发我与周扬的黑关系及周扬看我导演的后发表的褒扬讲话的大字报就更多了.

摘要：2005年12月31号晚8时左右，乃崇老师的二公子刘宗群打电话告诉我：“我妈今日（31号下午2时40分）去世，2006年元月6号10点在八宝山兰厅与遗体…告…别，请……”痛哭声压盖了词语，只听到不断的抽泣声。我呆了，这噩耗是真的吗？不可能是真的！

摘要：成都市川剧院青年川剧团于59年1月13日成立后,原中共四川省委委员、省委统战部部长、成都市市长李宗林同志指示我团(当时我是该团副团长,分管全团业务)要排出全本《白蛇传》,剧本集体讨论,集古今演出该剧之长,加以继承发展,由吴伯祺同志提笔;导演由阳友鹤先生同我联合执导;并请秦老相(裕仁)和青年演员廖洪钧参加。

摘要：1938年,成都市三益公大戏院(今春熙路新闻电影院)的川剧艺人们,在“全民抗战,一致对外”的口号鼓舞下,成立了“军训连”、又称“防护团”。当时,社会上的军训又称“挨门丁”。三益公大戏院的军训连连长是川剧表演艺术家、著名须生演员杨玉冰,连下面设三个排,一排排长是川剧名净张崇德,二排排长是打大锣的李伯康,三排排长是丑行演员卿玉教,共有五十多人,全是自愿报名参加。任务有三:一是教育自己,保护自己;二是敌机空袭时维持社会秩序,严防汉奸破坏,严防坏人抢劫偷盗;三是招之即来,出川抗日。

摘要：创生型课堂是针对课堂沉闷呆板、缺乏活力、学生学习主动性与创造性较弱等弊端探索出的课堂形态。这一课堂形态坚持“建立联系”、“创生意义”、“尊重差异”和“共生发展”的变革取向，采用“模块式学习设计”和“评价引路、课例成链”的实践策略，着力培养学生的创生性学习能力。

摘要：创新型教师的创新阵地主要在课堂,课堂创新的主要特点不是"人无我有",而是在教学活动中及时发现新问题,生长新经验,以最切近儿童身心发展规律的理念、思路与方法,创造出更适宜于学生发展的教育。因此,课堂创新的本质是课堂创生。创新型教师要提升课堂素养,把握课堂创生的表现维度,以学科为纽带树立课堂创生观,以创生型学习设计、创生型课例研究和创生型教研文化建设为策略,提升活性加工的知识素养、发现导向的问题素养、多元创生的思维素养和动态生成的评素养。