摘要：问:据我了解,您的父亲是一位南下干部,您的家庭环境中并没有从事绘画艺术的亲友,那您是如何与艺术,也就是绘画产生关系的?答:我出生在一个干部家庭,从我的名字可以看出,我父亲1948年参加中国人民解放军长江支队,是河南的南下干部。我母亲是福建人,读过两所教会学校,先读了厦门鼓浪屿怀仁女子学校,后入漳州进德女中,应该说我母亲是一个有相当文化品位的人。

摘要：李豫闽，男，汉族，1961年11月出生，中共党员。现为福建师范大学美术学院院长、教授、博士生导师，中国民间文艺家协会会员，中国美术家协会会员，福建省政协委员，中国美术家协会美术教育委员会委员，全国艺术专业学位教育指导委员会委员，福建省民间文艺家协会主席，中国百篇优秀博士论文评审委员.

摘要：在福建艺术界,说到创作、学术两手抓,两手都要硬的人物,就不得不提到李豫闽。他17岁考入福建师范大学美术系,21岁以优异成绩留校任教至今,与艺术相伴40余载,始终以严苛的标准要求自己,以勤勉的态度躬耕学术领域,以饱满的热情投身艺术创作,春去秋来,硕果累累。

摘要：在图像作为信息媒介的时代里,图与史的联系要比现在来得更加紧密。当我们将图像视为一种表达方式而非信息媒介时,二者的关系就发生了转变——图像从对历史的“见证”转化成对历史的“诠释”。比起史学家,艺术家在身份上站得更远,但情感上却走得更近。

摘要：2020年,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》,针对美育工作两办联合发文,可以说是不多见的。足以说明党和国家对学校美育的重视,并上升到国家政策层面。2019年教育部成立高校美育教学指导委员会。委员会在教育部体卫艺司的指导下,通过调研考察和资料收集,向教育部提交了《普通高等院校公共艺术课程指导纲要》。这项工作的意义,可以看成是当前高校对党和国家有关美育工作要求的回应,是对高校美育建设与发展的推进与深化,由此,高校美育工作不仅停留在宏观的政策层面,而是将总体目标、思路和方法通过具体可见的措施和指标加以强化、实施落地,下面从几点谈谈感想。

摘要：福州漆艺术具有悠久的历史,由实用到审美、从形式到内涵不断变化、发展,它提升了百姓日常生活的品质,满足了人们精神生活的需求,既为当地的人文所滋养,也促进了地域文化的发展。正因为福州漆艺术自身凝结着浓郁的地域特征与文化情境,对它的审视必然被赋予一种文化的眼光。

摘要：闽台区域文化与闽台民间美术既是一种相互关系又是一种独特的研究视角。针对复杂多变的民俗美术事象,我们提出了艺术文化域、艺术文化层和艺术文化史的三维文化空间,并以此厘清闽台民间美术研究的科学体系。

摘要：闽台民间美术具有独特的地域文化特质,其工艺美术的行会组织由来已久,由从事同一行业或与此职业相关人员组成的同业公会,形成了各自的行规、行例以及长期的习俗。笔者以闽南漳州地区的民间美术行业为案例,运用社会学、民俗学及艺术文化学等多维度的研究方法研究其行业的特殊现象,旨在为闽台两地非物质文化遗产的保护与研究提供有力的实证和理论支撑。

摘要：在福州的东南面——长安山麓座落着一所培养美术教育和创作人才的摇篮:福建师范大学艺术学院美术系。它的创办人谢投八先生是位操着浓重的闽南方言、却能说一口流利的法语的慈祥长者,兴许早年留学生涯包含太多关于他个人从艺经历和生命价值的发现,他回国后默默地耕耘在闽地学园,倡导的治学态度和从艺精神成为学院教学和创作遵循的精神传统,并经几代教师为之续写和承继着。 谢投八于1928年入巴黎鲁利昂美术学院。