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踔厉奋发赓续前行——第十三届北京国际电影节主题论坛综述
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《当代电影》2023年 第7期 173-176页
作者:李铭韬 郝洁中央戏剧学院电影电视系 北京广播电视台北京国际电影节运行中心 北京广播电视台北京国际电影节组委会办公室 
为了贯彻落实党的二十大关于文艺工作的战略部署,增强中华文明传播力和影响力,坚守中华文化立场,加快构建中国话语体系和中国叙事体系,展现可信、可爱、可敬的中国形象,第十三届北京国际电影节设置了“北京策划·主题论坛”系列学...
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圣丹斯电影节的模式及其形成场域初探
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《北京电影学院学报》2015年 第5期 94-103页
作者:李铭韬中央戏剧学院 
"圣丹斯电影节"是圣丹斯集团(Sundance LLC)文化产业的"火车头",它与"培养创作力量"、"为大众提供艺术体验"、"寻求资助"等一起构成了圣丹斯学院(Sundance Institute)的主要内容。...
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穿越新媒体戏剧的丛林——记“延展生命———国际新媒体艺术三年展”
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《戏剧(中央戏剧学院学报)》2011年 第4期 139-143页
作者:李铭韬中央戏剧学院电影电视系 
数千年前,当我们的祖先为了狩猎和农耕的成功,而向天地发愿、与草木恳谈时,他们也许不会想到,21世纪的人们所进行的仪式已然不再是为了谋生;数百年前,当莎士比亚写下“世界是个舞台,人人皆是演员”时,他也许不会想到,
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生活是一场关于信仰的奇观——浅析《少年派的奇幻漂流》
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《艺术评论》2013年 第3期 21-23页
作者:李铭韬中央戏剧学院电影电视系 美国纽约大学TISCH艺术学院 
2012年的秋冬之际,有三件东西方文化交汇的事件交错迷离,各放异彩:9月,韩国歌手PSY的一曲诙谐反讽的《江南STYLE》走红全球;10月,乡土作家莫言获得诺贝尔文学奖;
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革命时代的自我呈现——评《辛亥革命的影像记忆》
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《艺术评论》2011年 第11期 1-3页
作者:李铭韬中央戏剧学院电影电视系 
一.历史 在英文中,“历史”一词为“history”,分解开来为“his-story”即“他的故事”;与之相映成趣的是,“神话”一词是“myth”,与“my-thing”即“我的事情”有关,由此可以俏皮地推断,至少从构词角度看,当人们描述他人的...
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构建学院派戏剧演出场域——略论2012年ATEC的几台戏
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《艺术评论》2012年 第7期 80-84页
作者:李铭韬中央戏剧学院电影电视系 
作为一个有力量的、充满有生气的存在,"第七届亚洲戏剧教育研究国际论坛(ATEC)暨第二届亚洲戏剧院校大学生戏剧节"以其一系列精彩的演出为北京乃至中国的戏剧舞台提供了一种极富有学术挖掘潜力的案例。2012年5月17日至22日,在青砖...
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理论缝隙与现实广场中的教育戏剧
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《艺术评论》2013年 第9期 58-62页
作者:王楠 李铭韬中央戏剧学院电影电视系 
教育戏剧(DRAMA IN EDUCATION)的提法最早可以追溯到文艺复兴时期的人文精神思潮,它的第一个法则便是"发乎本心"。18世纪后期,哲学家让·雅克·卢梭主张对儿童应当给与必要的教育,因为在卢梭看来,儿童的心性最接近人性的本...
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景观社会与本真电影——库斯图里卡访谈
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《电影艺术》2017年 第3期 34-38页
作者:库斯图里卡 李铭韬不详 中央戏剧学院电影电视系 
刚刚获颁中央戏剧学院"名誉教授"的埃米尔·库斯图里卡导演,接受了笔者的第三次学术专访。库斯图里卡从"电影与景观社会""民族与国别电影""本真电影"三个角度继续深度阐述了自己的电影观...
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《兄弟连》,好莱坞神化TV版
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《艺术评论》2005年 第4期 35-37页
作者:李铭韬 
我们打仗,是为了土地;当我们的儿子打仗时,是为了资源;而当我们的孙子打仗时,将是为了艺术.
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唯美神话的世俗重构——浅析韩剧的走红
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《艺术评论》2005年 第11期 64-67页
作者:李铭韬 
金泳三(韩国前总统):如果迪斯尼一年的营业额与IBM相当,那么我们为何不全力发展影视产业呢?
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