摘要：李顺庆，安徽省美术家协会会员，皖西学院艺术学院教授，主要研究方向：中外美术理论、油画技法。多幅油画、水粉作品入选省级以上各类大展并获奖。2004年9月，油画作品《荷系列之4》、《走啊走》入选第七届安徽省艺术常“非常空间”第四届安徽省中青年美术家作品双年展；

摘要：李顺庆，男，1967年出生于辽宁省抚顺市。现为皖西学院艺术学院副教授。安徽美术家协会会员，六安美术家协会水彩粉画艺委会秘书长。

摘要：红色文化与地域文化是皖西地区特有的文化符号,它承载了中国共产党艰苦奋斗的革命历史,同时也折射出皖西地域皋陶、庐剧文化及生态文化的独特魅力。卖场展示空间作为服装终端销售的载体,是服装品牌体验的重要场地,其展示空间的创新设计与人才培养对传播皖西红地文化具有较强的现实意义。

摘要：特立独行的艺术家是人类艺术发展的引领者,创作了具有强烈内在精神性和不朽生命力的永恒作品。他们往往立足本土,具有深邃艺术感知和深刻思想精神;他们敏感、善良、真挚并富有同情心,关心民众疾苦,主动参与社会生活,积极追寻自己的社会存在价值。对人生和艺术态度始终是严肃的,更是把独特个性风格的追求看成其艺术表现的生命。特立独行的西班牙画家的精神表现是各具特色的,其中独立精神的坚守者格列柯,高尚人格的坚守者委拉斯贵兹、戈雅,自由思想的追求者达利、毕加索、米罗、达比埃斯等最为著名,他们为当下艺术家的艺术追求树立了崇高的精神典范。

摘要：徽州艺术的存在本身就是中国传统美学思想中和的反映,有其深刻的理学基础。徽州艺术之所以能以鲜明的特点著称于世,在于其具有和谐、适度、至善的美学内涵,具备一种独立的特质,世代相传,不断发展,形成了一种自成体系的艺术形态。作为中国传统艺术的重要组成部分,它所具有的人类最为本源的精神特质及其创造本能体现在艺术中的生机。无疑,发掘徽州艺术美学价值具有重要意义。

摘要：随着人类不同时代审美意识、艺术观念、科技水平及其视觉习惯的不断演进和发展,视觉艺术材料媒介的选择和介入必然成为艺术家重要的自觉艺术践行。艺术观念与材料的选择相互影响,相互促进,形成了艺术发展史中多变的观念和丰富多彩的视觉形式语言。材料通过人文和科技的方式对人类的传统艺术观念和生活进行革命性的改变，与特定文化产业的互动构建了地域的良性人文环境，对打造特色地方文化产业，特别是发掘地域艺术元素提升艺术的创作水平具有重大现实意义。

摘要：西方现代绘画装饰语言的形成与其社会科学、经济发展有着必然的联系,同时,特定时期文化思潮的影响以及相关艺术、尤其是东方艺术对西方现代绘画装饰语言的运用起到了重要的启示作用。艺术家以多样化的装饰语言表现方式,形成了丰富多彩的现代绘画视觉形象。从装饰的自然表现,到创新装饰的形式的风格化;从寻求与现代大工业相适应的装饰美,甚至主张形式服从功能而摒弃装饰,到出于后现代思潮、大众文化的影响而形成多元化装饰形式,以及创造意识的需求而趋向装饰的回归。装饰语言的形成和流变构成了人类艺术发展的主线,可见,对西方现代绘画装饰语言的探究具有重要意义。

摘要：主题性美术创作为弘扬中国革命精神、树立国家形象做出了应有的贡献。回首主题性美术创作发展历程,也存在着缺乏地域和文化内涵的差异性,过度依赖电子技术,绘画性不足,缺失真情实感难以引发观者共鸣等问题,极大影响了主题性美术作品社会功能的发挥。通过不断地探索和实践,探寻提高主题性美术创作社会功能的策略,主要是通过邀请史学家的参与,为美术创作的“真实性”保驾护航,选择典型性的事件和形象突显其代表性的作用,发挥审美认知功能;通过加强绘画性和个性表现,去“照片化”,利用现代信息技术,实现多元交互和碰撞,发挥审美体验功能;通过突显审美教育润物细无声的特点,选择最具代表性的题材和内容,发挥审美教育功能。

摘要：大众文化是当代都市文化的产物,通过各种传媒方式进行量化生产的当代文化艺术表现形式,是在消费意识的驱动下,以时尚化的面貌呈现的文化意识形态。当今绘画艺术形式语言多元变化,大众的审美取向和趣味随着社会经济文化的发展而不断改变,在当下中国审美观念中备受关注。总之。

摘要：藏式佛塔是藏传佛教的标志性建筑,广泛分布于青藏高原,历史悠久且文化内涵丰富,在藏区僧俗信众心中有着崇高的地位。在倡导民族文化自信的新时代,藏式佛塔作为藏族文化的代表,更应挖掘背后所蕴含的历史意义和艺术价值。近些年,众多学者从不同的学科角度对藏式佛塔进行了深入的研究。为进一步推动藏式佛塔的研究,对国内近百年来有关藏式佛塔的研究进行回顾,在分析以往研究状况的基础上,评述近百年来国内藏式佛塔研究问题与不足,为今后深入研究藏式佛塔提供一个有价值的参照坐标。