摘要：在中国古代书画史上,文人书画无疑占据了一个非常重要的地位,它以其独特的寓意象征性,体现了中国人特有的观察世界、表达感情的思维方式,即"天人合一","物我贯通"的哲学思想理念。本文就陈淳的部分书画内容及艺术特征展读其书画创作的文人墨气。

摘要：在未对作品展开评述之前,需对“列女”一词作一注释。据《辞海》“列女”条云:(1)犹言诸妇女。《后汉书·梁皇后纪》:“常以列女图画置於左右,以自监戒。”(2)列女,同“烈女”。后又谓重义轻生、有节操的女子为烈女。故以下“列女”与“烈女”同时出现时,皆作“烈女”解。妇,即是已婚女子。

摘要：清末民初,广东有四大名园：佛山梁园、东莞可园、顺德清晖园、番禺馀荫山房。而广州海珠区则有十大名园：福祥园、后乐园、潄珠岗、林孝子花园、息畊园、十香园、息园、鹤洲草堂、伍氏万松园、潘氏东园。万松园初建者为伍秉镛,因栽种松树而得名。伍氏为民国时期广州＂潘卢伍叶＂四大家族之一,其中卢家来自广东新会,潘、伍、叶三家来自福建。

摘要：容祖椿（1872-1943）,广东东莞莞城旨亭街人,是＂隔山画派＂创始人居廉的高徒,也是岭南画派创始人高剑父、陈树人朝夕相处的同窗好友;是古文字学家容庚学画的启蒙老师和艺术知音,也是南方第一所官立美术学校—＂广州市立美术学校＂国画教师;是20世纪20年代广东诗书画界社团＂清游会＂的首倡者之一与主要成员,也是＂广东国画研究会＂重要成员。他花鸟、山水、人物皆善,且以花鸟成就最突出;他桃李满天下,却因长期默默无闻,书札画迹深藏于历史烟云之中。