摘要：《最蓝的眼睛》是著名的美国黑人女作家托妮·莫里森的第一部长篇小说,1970年问世后,一炮打响,震动文坛,奠定了莫里森作为当代美国一个最优秀的小说家的地位,也为她后来发表的四部长篇小说的成功铺平了道路.1993年,托妮·莫里森荣获了诺贝尔文学奖,去年又出版了新作《天堂》.尽管如此,《最蓝的眼睛》仍是作者最重要的作品之一.

摘要：E .L .多克托罗是美国著名的后现代派小说家 ,他对历史和政治的关注表现了他独特的艺术风格 ,在小说里巧妙地将后现代主义与现实主义融为一体 ,独树一帜 ,影响深远 ,有助于读者了解 2 0世纪末美国文学中现实主义的新变化。

摘要：E.L.多克托罗是当代美国最著名的小说家之一。他的长篇小说《进军》问世不久就获得很多殊荣,被称为作者艺术创作的巅峰之作。作者以美国南北战争的史实和历史人物传记为基础,运用丰富的想象和与众不同的历史修撰风格,构建了一部令人耳目一新的战争历史小说。

摘要：一提起英国伟大诗人和戏剧家威廉·莎士比亚,人们便想起英国诗人本·琼生对他的评价：＂他不仅属于一个世纪,而且属于所有的时代（Not of an age but for all time）。＂他还称莎士比亚是＂时代的灵魂＂（Soul of the Age）。莎士比亚在剧作中,以丰富多彩的艺术手法表达了那个时代的最强音——人文主义思想。他的戏剧不仅是英美两国人民宝贵的精神财富,而且成了人类共同的文化遗产。

摘要：有人说,美国文学始于本杰明·富兰克林的《本杰明·富兰克林自传》.这似乎有点夸大其词.不过,这倒说明美国传记文学的独特的艺术魅力.《本杰明·富兰克林自传》(1791)的确是一部公认的里程碑式的巨著.虽然在它问世以前,美国已经有殖民时期文学,也有过玛丽·罗兰德森的狱中回忆录《玛丽·罗兰德森被俘和获释的真传》(1682)和乔纳森·爱德华兹描述他宗教觉醒的《前牧师乔纳森·爱德华兹先生的生平和人格》(1765).但是,作为一种独立的文学体裁,美国文学中自传的诞生还是以《本杰明·富兰克林自传》的问世算起.富兰克林在自传中描写了自己勤奋好学,勇敢自信,经过不懈的努力获得事业成功的艰难历程.这种进取精神恰好符合当时美洲新大陆的需要,促使后来'美国梦'的形成.它驱使一代又一代美国人,凭借个人奋斗的魔力去创建美洲土地上的'天堂',使自己成为乐园里的亚当和夏娃.

摘要：威廉·T·伏尔曼被誉为美国文坛的新“品钦”。本文通过对伏尔曼多部作品的评介,并与托马斯·品钦相关作品进行比较,指出伏尔曼的创作具有文本的不确定性和中心消解等特点,反映了作家对世界日益走向消亡中人类命运的深切关注。此外,伏尔曼运用拼贴、互文性、虚实结合等后现代派写作技巧,在艺术上大胆探索,成为美国当代最重要、最独具一格的作家之一。

摘要：该作品是美国当代犹太裔著名作家伯纳德·马拉默德的一部遗著，作者以简洁朴素的现实主义艺术手法，生动地展示了美国白人对印第安人进行迫害的一幕惊心动魄的历史画面。

摘要：关于伏尔默的笔记:他不再将地球描绘成一个图书馆式的地球,或是一张变活的地图,或是一只盯着深沉的太空的大眼睛.最后这一点,是他想象中最雄心勃勃的一招.战争使他改变了对地球的看法.用词典里高尚的术语来说,地球就是陆地加水,生命有限的人类的居住地.他不再看到什么啦,比如:螺旋式的暴风雨、海光、轻微的热气、烟雾的颜色,是容易表演或流动和多色调的语言的好机会.

摘要：本文运用巴赫金的复调小说理论从对话和狂欢化两方面对凯鲁亚克的《在路上》进行文本分析,认为《在路上》是一部复调小说,对话和狂欢化是其主要艺术表达手法,这两种手法有利于作品"垮掉"主题的表达,同时作品也借此颠覆了传统独白型小说模式,为后现代主义小说的崛起创造了条件。

摘要：他们并不是什么新东西,比如,你可以读读关于皮男人的故事,一百年前他穿过康涅狄格州的威斯切斯特,夏天进入伯克郡一带,有人看到他坐在路边,朝森林里瞟一瞟.他有一些固定的停歇站:山洞、废弃的谷仓和磨坊镇铁桥下的河边.皮男人,一个巨大而笨重的人,穿得很庞大,有几层头巾、短袜和外套,这一切东西的上面再披上一件僵硬的手工做的皮的外衣盔甲,像个骑士,还戴上一顶国产的尖尖的皮帽.他有10英尺高,像个幽灵.当然,这是这些人的精华,他们感到羞愧.他们面对面见到时,就匆忙跑开,从不伤害一个人.不过,据说这家伙转弯时,会跟人进行十分理智的对话,当然,没啥文化,根本没提到时事新闻,也许用单线联想,断断续续的,有时令人感动,第一次旁听时真的没有合理的连续性,但令人快慰,况且用微笑或诚恳地选用词汇来过渡,甚至有人设想,谈话的举动会使你失去本领.还有历史呢!虽然新英格兰西部的农村或中西部北部的农田仍可以发现有人在平原上睡觉,一片小麦倒卧在他的外形上,比如说吧,虽然他们在大城市里够普通的,住在门廊里,躲在一角,用脏破布擦擦挡风玻璃,男人们,或者带着袋子,吸着从垃圾堆里捡来的烟头,女人们嘛,或待在男人的社区里,大多住在地铁站之间地下凹室里,铁路沿线挡墙的窟隆里,或铁路下面电缆线管道的间隙或拐弯处.其新鲜之处是他们相互之间的联系.某种自然的联络使他们偶尔相互熟悉.见鬼!他们可以像一种生动的艺术形式,运用民族的才能.有人在指挥他们,但我不知道是谁.