摘要：留白是中国传统艺术的重要表现手法,多指书画艺术创作中为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下相应的空白,为观赏者留下想象的空间。在小学语文课堂教学的开端处、矛盾处、想象处、结尾处运用留白艺术,可充分激发学生的学习自主性,引导学生在语文课堂学习过程中构建深度思维,从而有效培养小学生的语文学科核心素养。

摘要：在中国美术馆建馆六十周年之际,习近平总书记在给中国美术馆的老专家老艺术家的回信中指出:“中国美术馆有力见证了新中国美术事业的蓬勃发展,在典藏精品、展览展示、公共教育、对外交流等方面守正创新,取得了积极成效。”“新征程上,希望中国美术馆坚持正确政治方向,坚持人民至上办馆理念,践行社会主义核心价值观,在高质量收藏、高水平利用、高品质服务上下功夫,努力打造新时代人民群众欣赏美术佳作、提升文化素养的国家级乃至世界级艺术殿堂。”这一重要指示为全国美术馆奋进新征程、建功新时代指明了方向。

摘要：文章基于项目式教育模式(Conceive Design Implement Operate,CDIO)和以学习成果为导向的教育理念(Outcome Based Education,OBE),详细阐述了如何利用CDIO-OBE模型指导教学环节的设计和教学过程的实施,以培养学生不同层次的能力。以“计算机网络技术”这门典型工科课程为例,文章探讨了在CDIO-OBE模型下如何开展高职教育中的实践类教学课程。在“计算机网络技术”课程中,以VLAN知识点的实例讲授为例,文章设计并构建了递进式实践教学模式,旨在培养学生的动手实践能力。同时,通过多维化的课程考核方式和多样化的教学评价方法,实现了高职工科类专业人才综合能力培养目标。

摘要：钒氧化物及其复合材料是一种理想的锂离子电池电极材料。使用一步水热法合成了碳微球/多孔VO_(2)(B)复合材料,采用X射线衍射仪、扫描电子显微镜和电池测试系统对该复合材料的结构、形貌和电化学性能进行了表征测试。结果表明:碳微球/多孔VO_(2)(B)复合材料由无定型碳微球和由柔性弯曲的VO_(2)(B)纳米条自构筑的多孔VO_(2)(B)复合而成,当电流密度分别为0.5A/g、1A/g、2A/g和5A/g时,其放电比容量可分别达到748.4mAh/g、612.2mAh/g、457.5mAh/g和359.6mAh/g,经250次循环,其容量保持率可达90.7%(在5A/g时)。

摘要：为厘清戏曲服装设计要素与审美情绪、审美评价间的关系,以越剧小生褶子为研究对象,以Leder审美认知加工模型和情绪PAD(愉悦度、激活度、优势度)模型为理论基础,采用纯涤纶和纯丝绸面料2种材质、15种颜色(上五色、下五色、中间五色)、4种纹样(无纹样、边花、折枝、团花)进行组合设计,利用CLO3D软件制作出120款越剧小生褶子,以三维穿着图片作为刺激材料,在35名被试者情绪测量和5组语义评价的基础上,分析了不同设计元素对语义评价和PAD情绪的影响及其相互关系。研究结果表明:小生褶子设计要素能够引起不同的审美情绪和语义评价,根据情绪影响可将小生褶子颜色划分为3类:高愉悦、低唤醒、高支配颜色,高愉悦、高唤醒、低支配颜色和低愉悦、低唤醒、低支配颜色,在此基础上探明了情绪维度在褶子设计要素与语义评价间的中介作用。

摘要：思政工作融入到针灸教学中是现代高等教育教学的重要内容,思政教育和本科课程教学的融合已经刻不容缓,《针灸治疗学》是针灸推拿学专业的重点课程,是以培育中医药事业合格建设者和接班人为宗旨,将科学人生观引导于知识灌输与技能训练之间的课程,思政融入到针灸教学可以提高学生的专业认同感和责任心,达到弘扬针术,传道授业的教学目标。现以中风病课程设计为例,在课前、课中、课后不同阶段融入恰当思政元素,通过混合式教学模式以体现思政教育“润物细无声”的教育思想。

摘要：从古至今,随着社会与时代的发展,人们的思想观念也不断发生着变化,而思想观念的发展又影响人类的活动。该文参照巫鸿对于中国美术历史的分期方法,依照中国古代设计艺术自身的发展,将中国古代设计艺术分为前期(公元前4000年左右到公元3世纪)与后期(唐代到晚清)开展研究,旨在通过分析思想史与古代设计艺术之间的关联,探寻中国思想史发展对于研究中国古代设计艺术的帮助。

摘要：20世纪50年代以来,中国戏剧节庆在其演进及文化再生产过程中,从政治、美学、资本市场等维度呈现不同的社会价值和功能属性。从文化政治角度,戏剧节作为文化治理路径,为社会改造提供新的主体和文化策略,构建国家形象和民族理念;从美学维度,戏剧节承载剧场美学的转变,以实验、革新为审美内涵对旧有创演观念和模式进行反叛,对主流商业戏剧体系进行抵抗,重构观众与剧场、与社会的关系;从资本与市场营销角度,戏剧节可视为塑造城市或地区形象的工具,或地方经济生产发展的催化剂。在当代社会发展全景中,权力向资本的转移推动戏剧节的市场化转向,及其地理意象空间从国家向地方的转换,为当下文化的自我表达提供多种可能性。

摘要：杨子的诗,这一组诗现实感强烈,诗以悲愤、忧伤的语调诉说了工业社会对生态环境以及人的生命、心灵的伤害,社会和人的异化中人的疯狂、疲惫、厌倦、痛苦、麻木和无奈。自然,诗不是简单的揭示,而是深入的理解,在诗学结构的总体中,蕴含着认识的判断、道德的评价和起完成作用的艺术外形这三者构成的化合物。吴红霞的诗,无论是山坡、江水或者海水、雨或雪,还是自己穿过空旷的内心以及绝望,诗人都是间接或直接写自己动荡不安的内心感受、对爱的痴迷,那是一种宿命,满怀冷暖的追忆,带着孤绝色彩的伤痛,祝福和祈盼,让作品渗透情感的词语组合里有了体温和重量。