摘要：上党古赛之戏剧艺术建构，包括的内容十分宽泛，古赛赞词(一作“前行赞词”)即是其重要的组成部分。上党古赛写卷八、九《赛乐食杂集》

摘要：傩仪,征诸文献早而全者,首推《礼记·月令》篇。《后汉书·鲁恭传》:"《月令》,周世所造,而所据皆夏之时也。"《隋书·牛弘传》:"

摘要：晋东南地区,古为上党郡,故后人习称晋东南为上党。古上党民间迎神赛社习俗,由来已久,一直到20世纪30年代,尚在长子、潞城、平顺等县境流行。抗日烽火,一扫民间迎神赛社之风,萎作昨日黄花而湮没无闻。直至1957年举行山西省第二届戏曲观摩汇演,全省各地市名老艺人聚集太原,当时省文化局剧目审定组不失时机地对全省各剧种剧目进行全面登记调查。与民间迎神赛社相关的剧种,如晋南锣鼓杂戏和雁北赛戏(亦称“赛赛”),都发掘出不少剧目,唯独在上党地区流行了几个世纪的赛社戏剧———队戏,却一无所获,更无人能道其详,足见其尘封之深。“只在此山中,云深不知处”,上党队戏及其赖以生存的迎神赛社的历史风貌,对于学界,还是一团迷雾。50年代,山西省文化艺术界先辈名公,就已有瞩目于民间赛事者,且有所研究和著述。不过,他们的审视角度主要停留在古赛的局部或表层,而未及深究。至80年代,山西省戏剧研究所承接国家下达的重点科研项目《中国戏曲志·山西卷》编纂任务,呈请山西省文化厅和中国戏剧家协会山西分会共同签署“为《中国戏曲志·山西卷》征集戏曲资料”的文件,动员全省文化系统全方位开发传统文化资源,收获了大量有价值的戏曲文献资料,其中包括古上党地区有关迎神...