摘要：结合相关文史资料,阐述宁德天后宫音乐活动的艺术形态及社会意义,论证宁德天后宫音乐活动的庙会式发展,揭示妈祖文化在闽东的世俗化和开放式发展。

摘要：以团队创作音乐剧《海丝之魂》经历为实例,探讨箫呐的功能运用与舞台呈现。通过考查世界铜管原始号概况,采集中国东南沿海海船音乐习俗内容,挖掘莆仙大型铜管乐器箫呐音乐文化,旨在阐析箫呐传统艺术表达与当代舞台呈现特点,提炼海洋音乐共性艺术特征,增强妈祖音乐文化软实力。

摘要：湄洲岛元宵妈祖信俗活动中,湄洲鼓地位崇高,无可替代。它是妈祖音乐中古老的一支,更是贯穿整个妈祖文化的精华,在妈祖音乐文化中被誉为"鼓头",在妈祖音乐里占据主导地位;它既有独特的宗教色彩,又散发无穷艺术魅力,更包含丰富的民俗内涵,它的演奏技法成熟、制作工艺精湛,器乐性能稳定,是莆仙地区民间音乐的重要一支;在妈祖音乐文化上千年的历史变更中,它既吸取各家所长,又保留传统演奏风格,并在此基础上不断变革,是海岛劳动人民智慧和精神的体现,更是中国海洋音乐文化的瑰丽流传。

摘要：妈祖信仰扎根于民间,妈祖文化是中国海洋文化的重要组成部分;莆仙妈祖音乐,则是传统莆仙妈祖信仰在前进发展中既无法被忽视、又长期不受重视的一支;它赋予莆仙音乐另一种神秘绚烂的色彩,具有极高的艺术生命力,却因为诸多原因,回转千年走不出莆仙地域的局限。

摘要：本文以妈祖船祭和岸祭的音乐文化阐述,主要运用音乐图像学的研究方法,旨在分析此古老音乐在陆海文化迁移中的嬗变,继而论述其在海神妈祖信俗的加持下,逐渐发展成为具有中国国籍识别功能的一种海上声音景观。通过此声音景观论证此乐于古代在海洋传播上的文化影响力以及对现今中国加快建设海洋力量、推动建设海洋文化具有的历史借鉴作用。

摘要：莆田学院师生团队创作排演的首部原创妈祖题材音乐剧《海丝之魂》,尝试以“师生共同体”模式开拓地方综合性高校在原创音乐剧作品上的排演研索与传续路径。本文重点阐述该团队运用“师生共同体”模式的前期思考、工作设计,以及后续带动的创新研究和育人成效,旨在为同类高校培养综合性艺术人才以及创作排演一体化的师生团队建设,提供具有可行性的实践案例参考。

摘要：自制的太赫兹量子级联激光器性能良好且易于集成和实际应用。利用该激光器出射的太赫兹波对非金属物质的穿透性,在该激光器中配以辅助光路与阵列接收模块,设计出具有一定空间尺度和分辨率的透射式成像系统,对该成像系统中的光束整形关键参数选择因素进行了分析。将此成像系统与基于光电导天线对收发的全光纤太赫兹时域光谱系统相结合,实现了联动式太赫兹分析仪的设计。此联动式太赫兹分析仪可对非金属包装中的隐匿物品进行太赫兹波段成像与指纹谱的联动获取,整机操作软件能在后台控制与监控内部各设备,实现了对危险品的快速、直观、准确的定位以及对物品种类的无损分析。

摘要：2020年,由莆田学院音乐学院吴小涵团队根据“妈祖花求子”民间文十番表演改编而成的原创舞蹈《鸟仔花》,首次亮相福建省第十四届音乐舞蹈节,获得舞蹈类节目二等奖、创作二等奖的殊荣。这是一个自妈祖信俗表演文化中衍生的舞台舞蹈表演作品,更是一个结合莆仙地方戏曲、民间妈祖文化及当代舞台理念的一次多元、大胆的尝试。本文继《由民间走向剧场的妈祖舞蹈——以舞蹈诗为例》的探究,再次以原创舞蹈《鸟仔花》的创编始末为例,团队基于创作的真实经历及研究推进内容,在妈祖舞蹈从民间走入剧场的嬉变脉络下,继续阐述民间海洋文化与当代剧场舞蹈艺术之间的互动发展引发的系列相关文化与经济的连锁共鸣。

摘要：立足清代林清标《敕封天后志》木版画插图"救郑和"及原文文字资料,搜集考查清代系列图文资料作为辅证,并引用器物的文化学功能分析理论,从乐队配置分析、音乐体裁定位、艺术功能特点、艺术特征形式和演奏技艺技法以及其传播与传承等方面,初步架构妈祖鼓吹音乐体系;同时通过分析箫呐的起源、音乐特点、历史意义,溯源箫呐作为独特的妈祖音乐文化现象,归纳箫呐作为古代妈祖祭祀乐器的音乐价值和艺术特征,为妈祖音乐体系的全面理论建设提供资料。

摘要：2000年,南京军区前线歌舞团创作了大型舞蹈诗《妈祖》,这是一部由“妈祖”信俗文化传说改編而成的舞蹈作品。本文以该作品为例,以妈祖舞蹈从民间走入剧场的嬗变脉络为研究思路,归纳民间妈祖文化与当代剧场舞蹈艺术之间的衍生、互动与发展,阐析妈祖信仰舞蹈脱离民间信俗经济土壤、步入当代剧场经济后不同的受众定位与艺术发展规律。