摘要：现代建筑是能源及材料消耗的重要组成部分,随着地球环境的日益恶化和资源日益减少,保持建筑材料的可持续发展,提高建筑资源的综合利用率已成为社会普遍关注的课题。欧美等发达国家对建筑材料资源的保护与可循环利用问题意识较早,已开展大量的研究与广泛的实践,如传统建筑材料的可循环利用、一般废弃物在建筑中的可循环利用及新型可循环建筑材料的应用等等,且大多由政府主导,以"自上而下"的方式形成对建筑资源保护较一致的社会认同。目前,我国对建筑材料资源可循环利用的研究已取得突破性成绩,但仍存在技术及社会认同等方面的不足,中国与发达国家在该领域还存在差距。

摘要：论文将主要从贺兰山房事件出发,对艺术家们的反建筑意志的建筑创作进行分析,指出他们越界的失败。

摘要：闽南盛产花岗石,其石建筑成就在我国独树一帜。大型石塔、石屋、石桥以外,更有众多小型石塔经幢留存。它们或在佛寺院内,或在津桥侧畔,成为烘托环境的建筑小品。从造型高度看,更有观赏艺术价值。下面介绍四种主要类型:楼阁式塔,窣堵波式塔、宝箧印经式塔、经幢。一、楼阁式塔(1)应庚塔(图1)应庚塔在泉州市区崇福寺大殿北侧院内,自基至刹通高9.60米,实心。建造年代无记载。

摘要：在进入21世纪后,"可持续发展"的观念开始深入影响人的各个方面。"生态建筑"概念的提出成为人们对建筑与自然之间关系重新思考的重要标志,"生态"化的设计及技术成为当今建筑设计中必须考虑的重要内容。生态技术不仅存在于高技术之中,同样也存在于传统技术之中。必须认识到,对传统建筑的生态技术研究必须更深入具体才能使其具有可操作性。中国传统民居蕴涵了大量生态营建经验,该文以晋东南传统民居为例,通过阐述自然环境与传统生态思想对晋东南传统民居的影响,分析了传统民居建造环境的自然性和特定环境下民居营建的生态策略,以期为当今建筑的生态性创作提供借鉴。

摘要：论文主要谈谈艺术上的客串的游戏规则,同时指出评论性文章要在论据上做到实,不能光看表面语言形式。

摘要：中国古建筑的门,不仅仅只是一种建筑形态,而且是人们心目中的一个重要概念:为内外、为仕隐,乃至为生死、为乾坤的枢纽。同时,因为概念与原型之间的互动,在有关门的具体的建筑活动中,这些形而上的观念又不断显露并发展,促进着门本身在艺术上的进步。文章从文化和心理方面对中国古建筑的门的意义做了简要分析。

摘要：在对比分析中西方大遗址、遗迹特点的基础上,指出了我国现行静态保护规划理论的不足,提出了大遗址、遗迹动态保护规划的概念与方法,并结合实例进行分析,试图为我国大遗址、遗迹保护规划的编制工作提供一套更为可行的方法。

摘要：文化是现象背后看不见的手。对当代中西建筑碰撞带来的一系列问题,从中西方建筑文化差异的角度与深度进行解读十分必要。通过中西建筑文化的比较指出:中国传统建筑的本质是"器","器"的定位是"室"用,是实用;西方Arch itecture的定位是"器艺",是实用与艺术的并重。对中国当代建筑在功能与形式的关系、"美"与"非美"观念、回归传统的倾向、经济因素与建筑精神、原创与中国建筑大师的培养进行了文化解读,并对日本建筑的现代化历程进行了剖析。指出当代中国建筑的发展必须依靠中国本土建筑师的努力,做到中国传统建筑文化精髓与现代精神的融合。

摘要：从由居住区配套幼儿园噪声引起的案例出发,对幼儿活动特征及社区内幼儿园噪声特点进行剖析,并将结合噪声相关常识展开实地调研,以便深入了解居住区声环境现状,最后,从居住区规划布局,居住建筑设计和居住区景观绿化等方面提出具体的防噪措施。

摘要：慈灯寺金刚宝座塔作为呼和浩特市的藏传佛教建筑文化遗产,具有独特的建筑形制和宗教内涵,学界目前对其的研究主要集中在雕刻、艺术等方面,并未对其建筑形制与深层内涵的特异性进行深度剖析。文章选取慈灯寺金刚宝座塔建筑作为主要研究对象,通过相关历史文献查阅、实地调查与比较分析的方法,从建筑形制与图像表达等角度出发,对其及同类型金刚宝座塔建筑进行研究分析,揭示慈灯寺金刚宝座塔的特异性价值,为保护和传承这一重要文化遗产提供理论和实践指导。