摘要：１３世纪托马斯·阿奎那的艺术理论，在艺术及其起源、艺术对自然的模仿、艺术的真实性、美与善的区别、象征及其意义等方面，都有精到的见解，既超超了前辈学者，又对后世美学产生了重大影响，在西方美学史上有重要地位。

摘要：功利主义的审美和艺术是马尔库塞美学的核心思想，本文从其产生的哲学基础、美学根源以及审美和艺术对现实的否定与超越、对新感性的造就、对世界的改造和重建等方面对这一理论作了较为全面的考察。本文认为，马尔库塞的审美功能论在西方美学史上具有独特的价值和意义。

摘要：艺术理论是马尔库塞美学思想中最重要的部分，本文着重考察了他关于艺术的本质、艺术的潜能、艺术自律等方面的论述，认为他提出的艺术的本质就是审美形式，通过审美形式艺术具有自律性特点，具有否定现实和超越现实的政治潜能等观点，在现代西方美学史上具有独特的价值和意义，但同时也带有乌托邦色彩。

摘要：阿多尔诺的美学思想在西方美学史上具有重要的地位。他站在对当代资本主义工业文明进行彻底批判的立场上 ,把现代艺术作为美学研究的核心课题 ,着重研究了现代艺术的本质特征、艺术的批判与拯救功能、艺术的形式与自律等问题 ,认为艺术的本质在于对现实世界的否定 ,具有批判现实和拯救人性的功能 。

摘要：艺术理论是泰戈尔美学思想中最重要的部分。他在继承印度古典诗学传统的同时又受到了西方文化的影响,从而提出了独到的艺术观点,因而在印度美学史上占有重要地位。在对其主要观点:艺术起源、艺术本质、艺术与美、艺术与想像力等方面作了比较细致考察的基础上,发现泰戈尔独到地提出了:艺术起源于人的精力过剩,艺术的本质就是自我表现,艺术美是和谐,想像力是艺术创作的动力等观点。泰戈尔的艺术理论在印度美学史和西方美学史上都具有独特的价值和意义。因而,研究泰戈尔的艺术理论,对于我们了解印度艺术思想以及印度美学史的发展具有重要意义。

摘要：圣.奥古斯丁的艺术理论是其美学思想的重要组成部分,它不仅深化了古代希腊罗马人的美学观念,而且为近代及现代西方美学中的直觉主义、存在主义和各种非理性主义奠定了根基。因而在西方美学史上占有重要地位。考察了奥古斯丁关于艺术的含义及其起源、艺术与美、艺术的使命、艺术的价值、象征及其意义等方面的论述,认为他的观点既超越了前辈学者,又对后世美学产生了重大影响。因而,研究奥古斯丁的艺术观,对于我们了解中世纪的美学思想以及欧洲美学史的发展具有重要意义。

摘要：托马斯·阿奎那的美学思想在西方美学史上占有重要地位。托马斯关于什么是美、美与善的异同、审美直觉、艺术模仿等方面的观点既超越了前辈学者 ,又对后世美学产生了重大影响。因而 ,研究托马斯的美学思想 。

摘要：圣·奥古斯丁的美学思想在西方美学史上占有重要地位,他关于美的本体、美的基本特质、美与艺术、艺术的使命等方面的观点,既超越了前辈学者,又对后世美学产生了重大影响。研究奥古斯丁的美学思想,对于了解中世纪美学以及欧洲美学史的发展具有重要意义。

摘要：“新感性”是马尔库塞美学思想中最具特色的部分。本文从其产生的社会背景、哲学基础、思想根源以及与艺术的关系、对世界的重建等方面对这一理论作了较为全面的考察，提出其新感性与前代哲人所谓的感性有本质的不同。本文认为，马尔库塞首次提出新感性这个概念。

摘要：马尔库塞在其美学思想与艺术理论中发现了现代艺术的独特意义,认为现代艺术通过想像和幻想可以否定和超越现实,达到感性与理性的和谐统一,从而使人从现实中获得解放。从马尔库塞对技术理性的批判,对现代艺术的异在性、拯救性等方面的分析,来解读马尔库塞所阐释的现代艺术在个体生存、个体自由与解放过程中所具有的独特作用。