摘要：新时期文艺研究以反思以往文艺研究中存在的弊端为肇始，取得了不少成绩。同时，也萌生了令人担忧的倾向，那就是近年由对以往文艺过度政治化研究模式的反思、批评而走向了另一个极端，严重妨碍了当下文艺理论研究的科学性，这种极端化的倾向突出表现为：由反对以往过度注重文艺社会功能的“工具论”，走向割裂文艺与社会、文艺与历史纽带的文艺“自足论”；由反对以往过度政治化的“外部研究”，走向局限于“内部研究”的“审美主义”；由反对以往文学形态偏于社会政治功能，到审美意识形态论转向，将“审美性”膨胀为文学的全部规定性；由驳斥以往对人的单一理性化的过度强调，滑向感性至上乃至“肉体”主义；以唯物史观就是“历史决定论”为借口而又陷入唯心史观、历史虚无主义泥潭。

摘要：本文提出了一种基于延边三角形接法的新型变极绕组，采用这种单绕组的双速电动机用简化的开关来实现变速且变速时不需切断电源、变速切换的可靠性较高。该绕组基波分布系数较高、磁势高次谐波含量较低、双边下有合理的气隙磁赛比，有着广阔的应用前景。文中着重论述新型绕组的设计原理与方法。

摘要：当下中国社会文化中呈现的过度娱乐化之风向美育提出了新的使命。社会思想的多元化格局与传播媒体的迅捷发展促进了文艺创作与传媒活动内容的多维性,文艺娱乐功能得以回归,人之正当感性欲望得到正名。这在丰富人们精神生活、满足广大受众娱乐休闲诉求的同时,也在不同程度上呈现出过度娱乐化的倾向,矫枉过正地将人的感性欲望无限放大,缺失了必要的理性引导与制约。这在匡正以往感性备受压抑的偏颇时又走向摒弃理性的另一个极端。这同样有悖于完整人格培养的宗旨,也偏离了社会精神文明建设的应有轨道。因此,在过度娱乐化的当下,纠正偏差,培养拥有完整的人格与和谐的意识体系的全面发展的人就成为历史赋予美育的神圣使命。

摘要：面对国际金融危机,在诸多传统行业受到严重影响的时候,新兴的文化创意产业却呈现出旺盛的生命力。特别是浙江的文化创意产业呈现逆势上扬的局面。从制造到创造,为了这一字之差,浙江经济发展经历着转型的阵痛。文化创意集聚着能力的爆发,当我们对LOFT这个词不再感到新奇,当SOHO走进农居,

摘要：为了提高垃圾分类过程中前端收集的工作效率,基于机器视觉技术设计垃圾自动分类系统.设计制作垃圾分类的硬件设备,主要包括可回收和不可回收2个箱体;针对垃圾数据集较少的问题,提出基于Inception v3网络特征提取模型和迁移学习相结合的垃圾种类识别方法,在自建的垃圾数据集上进行训练和测试.结果显示,利用该方法可以准确地对垃圾种类进行识别,平均准确率达到0.99;将训练好的模型部署在树莓派3B+上,在制作的实物垃圾桶上进行测试,系统稳定后,平均完成一次分类回收的时间为0.95 s.实验表明,该系统能够有效地进行垃圾种类的识别和完成垃圾的分类回收.

摘要：艺术品市场参与主体众多,特有的隐蔽性、专业性、不留交易凭证、价值不确定等特征,使得艺术品市场成为洗钱犯罪的潜在高风险领域。本文通过研究国内艺术品市场的洗钱风险和交易模式,在分析国内艺术品市场监管现状、比照国外监管经验的基础上,有针对性地提出了一些反洗钱监管对策,希望为落实FATF新《40项建议》要求、研究制定我国关于特定非金融行业的反洗钱和反恐融资规定提供借鉴。

摘要：戏曲舞台灯光布景的运用对戏曲舞台布景的设计有着重要影响。在传统研究的基础上丰富设计舞台灯光布景,分别介绍泛光灯、聚光灯和幻灯三个种类,对比了聚光灯与泛光灯的亮度,通过实例探讨了戏曲舞台灯光布景的运用与艺术表现形式的关系。在分析舞台灯光后,舞台灯号分布图的设计研究结果表明,戏曲舞台灯光布景运用的好坏将直接影响艺术表现形式和舞台效果。舞台布景与灯光、妆容、服饰等相结合,则能够形成更具中国风特色的舞台,从而使戏曲更容易被观众接受。

摘要：强制阐释论不仅指出了西方文论自身存在的理论局限性,同时也指出强制阐释本身就是中国文论发展过程中难以摆脱的受制于他者强势涌入而导致无法充分构建中国自己文艺理论话语体系的主要症结之一。对西方文论的反思是在积极构建21世纪中国的马克思主义文艺理论的整体框架视野下的新推进,如何在众声喧哗的复调式理论的百花齐放中确立一以贯之的思想基础,融汇包括西方文论在内的古今中外各家学术之长,通过兼容并蓄、博采众长、互补借鉴、综合创新构建切合我国当前文艺发展现状实际并藉以应答各种文艺现实问题的当代中国文艺理论体系,就成为时代赋予我们理论研究工作的历史责任。

摘要：当下文艺批评实践不断更新观念、拓展疆域、创新手段,为深入分析和解读融媒时代文艺面临的新现象新问题发挥了重要作用,但也遭遇了前所未有的挑战,主要表现为批评范式的“无奈”、话语阐释的“无力”和批评公共空间的“无序”。原因在于文艺批评与融媒时代的“时空割裂”、与文艺现实问题的“目标割裂”以及自身理论性与实践性品格的“本体割裂”。同时,文艺批评又产生了“部落化”的分割状态,批评公共空间非理性主义弥漫。鉴于此,积极回应文艺实践的新问题、新挑战,提升文艺批评话语阐释的有效性,强化文艺批评“部落”之间的融通与互动,构建基于理性规则的风清气正的批评公共空间,成为新时代文艺批评发展与繁荣的重要课题。