摘要：当今文化创意集群存在着创意不足、空间同质化和相关研究雷同等问题，折射出以同一性本体论应对差异生成问题的局限性。基于德勒兹—瓜塔里的组装概念，笔者尝试提出一种新的差异生成解释。笔者首先批判了“集群迷思”，并指出文化实践的凝胶空间性；其次，阐释了组装理论的概念，包括树形组装与块茎组装、超编码抽象机器与突变的抽象机器（逃逸线）等概念，以及它们与差异生成的关系，同时指出，犹如远离平衡的热力学强度环境，块茎组装是保持非同一性生产能量的社会强度环境；最后，选取了上海田子坊和“南京1865”两个文创集群作为对比研究对象，简述两者发展历程，识别超编码抽象机器和突变的抽象机器（逃逸线），分析块茎和树形组装对文化创意活动的促进和限制，并借此反思以精细量化考核指标体系为代表的文创集群治理手段的不足。这种本质主义工作方式最终扼杀了文创集群创意性和空间差异性。

摘要：通过对路易·康、桢文彦、詹姆斯·斯特林三位建筑师的校园建筑作品的内外逻辑分析,旨在把握校园建筑形态的生成规律,领会设计思考过程中的某些内在本质。

摘要：通过对一些建筑造型及形态的分析和研究,发现“形体弱化 及层次化”作为建筑设计的一种手法的客观存在。归纳总结“形体 弱化及层次化”手法在建筑设计中的一般规律。

摘要：本文阐述了推出"再读《空间的生产》"专辑的主要原因。选择在这个时间点以《空间的生产》为主题展开专题讨论,首先有缅怀和致敬其作者列斐伏尔之意。这本经典著作早已成为空间和都市研究绕不开的里程碑,但是与其声名日隆相随的是误读和曲解。更重要的是,以《空间的生产》和《日常生活批判》为代表的列斐伏尔思想开启了诸多问题域,这些问题域与当下中国的现实处境有着深刻的内在关联。不同于其他大师文集的讨论,这次专辑讨论并不局限于纯粹的城市规划和设计范畴,也不以达成某种标准理解为目的。列斐伏尔思想中的"总体性"和"开放性"的立场决定了此次专辑的这些特点。通过这一专题研究,我们希望能够在城市与空间研究中延续"总体性"和"开放性"的立场。

摘要：本文通过对萨默逊、班纳姆、普莱斯、屈米、库哈斯作品的讨论,探讨了"程序"概念的内涵在当代建筑实践和理论中演变过程,揭示出"程序"作为现代建筑的重要理念,因其涵义模糊而灵活而更好地回应社会不断变化的需求。

摘要：我国城市已迈入存量更新阶段。在土地复合利用、存量更新研究、管控城市危机等方面,过渡使用的研究可以提供新思路,开拓新方向。文章首先梳理了以德国为代表的西欧国家的过渡使用发展和研究状态;并比照欧洲城市例举了部分上海的过渡使用案例,梳理了国内常见的过渡使用类型及其相关研究。在此基础上,文章总结过渡使用的概念、特征和机制:将过渡使用定义为一种空间使用方式,时间上,它发生于某处空间原初设定的使用方式向新使用转变的过渡阶段,其活动类型没有明确界定,不一定与原初或新使用方式相关,且常处于法规的模糊地带;其特征包括临时性、不稳定性、空间空置状态;其发展机制取决于过渡使用价值与被使用空间预期价值的对比。文章最后总结了中国语境下过渡使用研究的意义及其必要性。

摘要："空间生产"理论是列斐伏尔最重要的学说。自问世以来,这一理论在英美学界经历过三次重要的传播历程。在前两次的传播中,空间生产被不同程度地误读。在我国,这种误读在城市规划和地理学领域较为明显和严重。大多数以"空间生产"为题的城市规划学论文其理论实质是哈维的空间政治经济学。本文通过检讨产生这些误读的认识根源,梳理"知识"与"意识形态"、"辩证"与"逻辑"、"反逻各斯"与"诗意"、"空间"与"生产"等重要基础概念,以此批判我国城市规划学科的误读,澄清对空间生产的理解,并提出与霸权共存的"逆霸权"式的研究视角。

摘要：受到西方先锋艺术的影响,以赫佐格和德默隆(H&deM)与卒姆索托(***)为代表的瑞士建筑师开始重新审视建筑本体,面对材料和建造的真实,探询它们所隐含的情感意义与矛盾冲突。然而在具体的探索道路上,他们之间各有差异也由此产生了不同的结果。本文试图对他们的建筑艺术进行解读。

摘要：欧洲有悠久的住宅合作社传统。合作社源起于19世纪中期的无政府主义传统。它们不只是提供另类的住宅形式,同时也是政治、经济、社会体系的实验。无政府主义的合作社实践不但催生了现代规划学科,同时也促成了1920年代的福利社会的住宅资助政策体系的成形。从19世纪末开始,住宅合作社的空间实践大致经历了"前期酝酿""第一次高峰期""被纳入国家治理体系""复兴与创新发展"四个时期。近年来欧洲住宅合作社正处于"复兴与创新发展"期,其空间实践既继承早期实践的"家务劳动社会化"和"保证私密性的集体交往"特点,也在"融入城市""社会多样性"以及"参与式设计"三个方面出现明显的创新。

摘要：樟林位于广东省汕头市澄海区东里镇东,距汕头中心城区约26公里,总面积约18.9平方公里,常住人口约4万人,由9个行政村组成,分别是东和、河美、南社、北联、新陇、塘西、观一、新兴街、头冲,主要产业以农业、手工业、加工业为主(见图1)。樟林不是行政单位,而是强烈文化认同维系的社会实体。它定型于地方社会参与早期全球化的时期。这一历史进程造就它不同于纯粹农业宗族聚落的特性。樟林从海防边陲渔村演变成清乾隆、嘉庆时期号称“通洋总汇”的粤东第一大港,早期海洋商贸进程在其空间生产中留下深深的烙印。