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论艺术的“传神”
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《广东教育学院学报》2000年 第5期20卷 45-48页
作者:柯秀经肇庆学院中文系广东肇庆526061 
艺术中的“传神” ,是我国文学艺术中的优良传统 ,艺术创作要创造艺术形象 ,反映现实生活和抒情言志。以“传神”作为艺术创作的审美理想境界 ,也是我国文学艺术显著的民族特色之一。
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试论审美教育
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《肇庆学院学报》1996年 第2期19卷 16-21页
作者:柯秀经 
“没有美育的教育,是不完全的教育。”这一科学论断,对美育在教育中的地位、作用等作了精辟总结和高度概括。马克思曾说过:“社会的进步就是人类对美的追求的结晶。”审美教育存在于人类社会的方方面面,存在于济、政治、思想、文化...
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论“妙”在中国文化中的特色
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《肇庆学院学报》2002年 第3期23卷 13-15页
作者:柯秀经肇庆学院中文系广东肇庆526061 
妙是中国文化、哲学的重要范畴,也是文学艺术中富于民族艺术精神的审美范畴。妙在文化、哲学、文学、书法、绘画、审美等方面,表现出其自身的审美特色。
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试论审美教育
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《广东广播电视大学学报》2001年 第4期10卷 66-70页
作者:柯秀经肇庆学院广东肇庆526061 
审美教育有自身的特殊审美特性 :形象性、情感性、愉悦性、艺术性、爱美性。
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略论诗歌本体的审美特质
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《西江大学学报》2000年 第4期21卷 58-61页
作者:柯秀经肇庆学院中文系广东肇庆526061 
诗歌本体美 ,表现出鲜明的审美特质。诗歌美是诗艺术的整体性美 。
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