摘要：贵州苗族银饰蕴含着十分丰富的文化价值,它是自身民族的徽记,又是民族历史的浓缩,还是宗教信仰的物化。苗族银饰的美学价值主要体现在美学观念的造型与构图、唯美视角的搭配和审美法则的彰显等方面。贵州苗族银饰设计具有美好愿望的寄托,家庭富有的象征,是否婚配的标志以及女性生理的保护等功能价值。

摘要：本文主要从云南新平花腰傣常用的生活器物花秧箩的造型、工艺特征分析入手,解析花秧箩在花腰傣这一族群使用过程中所呈现的独特文化意义,并从符号学的角度,探讨花秧箩功能性符号语义的转变与存在方式。

摘要：　　教育改革的核心是课程的改革,学校教育的核心地位是课程,通过课程来体现和实施教育目标、教育价值.课程的改革就必然成为教育改革的重要任务,教育部制定了《基础教育课程改革纲要》,明确了改革的目标,研制出各门基础教育课程标准或指导纲要,并在积极实践和推广.……

摘要：一部视觉艺术史的发展史也就是色彩的发展史。从上古的色彩崇拜到古典时期的色彩模仿,从浪漫主义时期对色彩的解放到印象主义对光和色的迷恋,在艺术史上,每一次对色彩的再认识和再阐释,总会引起视觉艺术的巨大变革,从而产生新的视觉艺术现象和理论话语。

摘要：　　一、被环境危机追究的设计　　环境危机作为一个全球性主题伴随着新千年的到来,日益受到人类世界的普遍关注."生态失衡"、"可持续发展"、"和谐共生"、"物种多样性"等貌似学术的语汇,也作为这一主题的通俗用语,高频率地出现在学者的论文上,孩子们的教科书上,人们每天面对的各种媒体上;甚至就在我们刚刚扔掉的易拉罐上都清晰可见一排小字:"为了可持续的环境,请将空罐投入垃圾筒中."　　……

摘要：随着经济的发展，社会的进步，国家对劳动者的创新意识与创造能力的要求就越来越高，而这种要求也已经成为21世纪劳动者必须具备的素质。对学生创新意识与创造能力的培养也是素质教育的核心，同时也是实施素质教育的根本目标。现代高等美术教育要更加重视创造职能，注重培养学生的审美智能，重视培养他们的美术创新意识与创造能力，最终实现人的“未来社会”的归宿。培养学生创新意识与创造能力与过去那种父子相承、师徒相传的绘画或徒手工艺制作教育，以及早期高等美术教育的“模仿”模式是截然不同的。

摘要：　　色彩从普遍意义上讲是人对色彩的感觉.对色彩的爱好和对色彩的选择,具有极大的主观性,所以不应把某种色彩标准绝对化,应承认多样的和发展着的色彩标准,从不断变动的色彩观中认识它们各自的特点,研究它们各自的异同之处,把握它们的内在联系,从而在色彩世界中达到"万物皆备于我",而不是被束缚在一个狭隘的范围之内.偏爱是允许的,但偏执和偏见却无补于艺术的发展.……