摘要：作为古代"三大西湖"之一的惠州西湖如今已鲜为人知,原因之一是历史水域形态的改变导致景观退化,并导致当前对其风景园林艺术及历史价值的认知存在的曲解。通过文献记载结合历史图像,初步总结古代惠州西湖具有"幽邃"的历史风貌及"曲折"的山水间架特色;分别考证东、北岸线和西、南岸线的演变过程,推想、复原其宋代及明清时期的历史水域范围;提出与现存景观相比,其水域范围更宽广、形态更丰富多变,园林文化内涵也更深刻。为进一步研究其风景园林铺设基础。

摘要：依据古代文献对惠州西湖核心区域建筑布局复原的基础上,借用《园冶》“相地”“立基”之说,并结合实测数据探讨了主要建筑的选址、造景意图和自然山水条件之间的联系。提出古代惠州西湖建筑的选址布局并非简单的空间布置,而是融合古典造园理念、宏观山形地势走向及风水思想,最终形成具有较深刻、丰富的内涵,并符合传统山水审美的规划设计。通过古惠州西湖为个案探索中国古代大尺度景观的“民族特色”。

摘要：基于文物实例,分屋脊装饰、斗栱、柱身及柱础等几方面论述北朝建筑构件的装饰美学特点,通过与汉、唐建筑构件的对比,提出北朝建筑相关构件具有雕塑美、线条美等特点,并总结其在建筑艺术方面的革新意义。

摘要：惠州西湖在明、清两代分别存在"八景""十二景"之说。通过对古代文献的分析,梳理"八景""十二景"的演化历史;探讨了各"景"不同的景观特色、文化内涵、命名特点及其相互联系。

摘要：适逢2020年深圳经济特区建立40周年,通过文献资料结合实地调研,提出"仙湖"及"红云圃"2个案例对深圳早期园林建设具有开拓意义。两者既是中国千年的文人写意自然山水园林理法精髓再现,也是以实践证明、总结传统园林理论的作品,其通过文人造景的手法探索深圳园林之民族性与地方性,创新的理念与兴造技艺也体现了特区的创新精神。所包含的"民族特色"研究对于深圳园林建设而言至今仍是重要课题。

摘要：惠州西湖是古代岭南具有代表性的风景名胜区,现遗存的山水景观有待进一步恢复。基于文献史料收集、实地勘察,结合历史图像,对惠州西湖风景园林的形成进行了考证与探析:从水域状态、建筑营造、景观完整度、功能种类以及城湖关系几方面进行分析、对比,提出惠州西湖的形成分为汉、晋、唐、宋、明代几个主要的发展阶段,并具有相应的风景园林特色,其风貌的形成是长期动态的过程,并非静止不变。

摘要：通过实地考察、地形测量和古籍文献研究,提出了广东惠州西湖是一个独具岭南特色的,以自然山水为基础、文人写意为特色的风景名胜区,并兼有佛教和道教文化。惠州西湖的佛教景观、道教景观与文人景观三者具有不同的布局特点和文化含义。古人以诗、画创造园林空间的方式值得今天的从业者借鉴。

摘要：水和土是人类赖以生存和发展的物质条件中的两个基本元素。影响人类社会和文明的形成和发展。景观水保学是研究水土和人、社会、文化内在联系的学科,以市域和乡域地表为研究对象,通过人工干预,合理梳理水、土元素的空间秩序和布局的方式,创造合理城市自然和人文基底,并协调人、社会、文化与水土之间的关系。

摘要：作为孟兆祯院士的深圳教学实践基地——深圳市北林苑景观及建筑规划设计院,有幸见证和传承了孟院士在中国改革开放之窗——深圳的实践和精神。以深圳成立30余年来孟院士在深圳的实践和创新经验谈及孟院士学术思想及其对深圳的贡献与厚爱,期得中国风景园林行业之共享,并传之承之。

摘要：湖贝城中村是有着近560年历史且至今仍有数万人口居住的深圳中心城区城中村,在如今绝大多数深圳市内古老村落已被拆除的背景下,湖贝村"三纵八横"的空间肌理仍保存完整,凸现出较高的建成遗产保护价值。湖贝村2017年的拆迁工程引发了社会关于"中心城区土地开发"与"城市历史文化保护"矛盾的关注。本文基于空间政治经济学理论中的"空间使用价值"概念,使用文献分析、问卷调查、口述历史等方法,分析湖贝建村后3个时期的空间变迁,深入探讨了各阶段村落对于居民的"空间使用价值",研究为我国珠三角地区城市中心区的城中村空间变迁解读、"以人民为中心"的城市更新工作提供了新马克思主义视角的理论和实践参考。