摘要：身体意识是身体美学研究的重要维度。实践性是舒斯特曼身体美学的基本特征。改善身体意识旨在通过提高身体体验、感知,增强自我使用、自我认识和自我批判的能力,更大程度地实现个人快乐、幸福的目的。当今文化现象中身体地位的凸显是身体意识研究的现实语境,改善身体意识能够充实艺术经验、增强艺术感知能力,通过调整习惯的身体等途径可以实现身体意识的改善,但是也面临身体意识是否拥有反思性及其反思限度的问题。

摘要：在后现代语境下,文艺面临的困境主要表现在:首先,传统文化如何与当代文艺实践相结合形成新的文艺经验;其次,后现代艺术的边界难以划分,对于什么是艺术品和非艺术品难以界定;再次,传统艺术能否通过现代新媒介传达并且免于造成艺术"灵韵"的消失;最后,后现代追求艺术的非理性、碎片化,文艺中理性的因素遭到解构。

摘要：针对通风机存在的喘振以及效率不足的问题,从经济与适用性出发,参考航空发动机压气机的设计体系对通风机叶轮部进行改进。通过现场试验,证明了改进后的通风机不仅解决了喘振以及效率不足的问题,还提高了通风量。

摘要：扑灰年画是山东高密特有的一种民间艺术形式,大约发端于元末明初,清中后期达到极盛。与潍坊杨家埠、天津杨柳青、苏州桃花坞等木版年画依靠木刻雕版进行印刷不同,高密扑灰年画主要采用手绘方式起稿,以一张拓扑多张,再行绘制而成。从生产方式来看,先有手绘,后来为了满足市场需求,以及受到天津杨柳青木版年画的影响,出现了半印半画、木版全色套印两种类型。从画面色彩而言,有红货、灰货两大类,红货使用多种颜色,大红大绿,显得艳俗;灰货即老抹画,也叫墨色画,以墨为主要颜料,属于民间文人画范畴。灰货档次高,被称为细活;红货档次偏低,被称为行活。国家级非物质文化遗产代表性传承人吕蓁立自幼受到父辈影响,爱好绘事,虽然遭遇时变,但矢志不渝,坚持走高端路线,在传统扑灰年画的基础上,融汇了中外多种绘画艺术手法,具有浓重的文人画色彩,最终完成了由俗到雅的风格转变。通过口述史访谈,我们能够了解吕蓁立的学艺经历、艺术追求,把握高密扑灰年画的特点及其发展状况。