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检索条件"作者=梅晨曦"

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佛教宇宙观在中国庙宇建筑中的本土化——以义慈惠石柱为例: 收藏
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引用; 《建筑学报》2019年第12期 48-54页; 作者：梅晨曦顾心怡(译)范德堡大学美国同济大学建筑与城市规划学院上海200092; 探讨了南亚佛教古迹中所体现的宇宙观是如何映射到黄河流域的本土建筑传统之中的。佛教东传之时,南亚祭坛和神庙的象征形式并未直接移植到这一新的文化环境之中,而是被转译成一种可以使新的、不熟悉南亚建筑形式的人群"读懂"...; 探讨了南亚佛教古迹中所体现的宇宙观是如何映射到黄河流域的本土建筑传统之中的。佛教东传之时,南亚祭坛和神庙的象征形式并未直接移植到这一新的文化环境之中,而是被转译成一种可以使新的、不熟悉南亚建筑形式的人群"读懂"的视觉语言。为了描述这一过程,文章聚焦于河北定兴义慈惠石柱,通过比较此柱的结构和装饰与南亚神圣建筑中的元素来说明中国的佛教纪念物如何通过中国建筑的形式语言表现来自南亚的时空观念。; 来源：详细信息评论

为何注释?——“中国古代建筑术语注释与翻译”研究的目标和途径: 收藏
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引用; 《建筑学报》2020年第9期 88-94页; 作者：诸葛净梅晨曦任思捷白颖贾亭立东南大学建筑学院南京210096 范德堡大学艺术史系美国; 通过对中国古代建筑术语研究状态的回顾及对佛光寺大殿相关主要文本的简要解读,指出当下中国建筑史研究中术语的复杂状态,进而阐释中国古代建筑术语注释与翻译(ATTCAT)研究的首要目标,并说明为达成这一目标而采用的研究路径、翻译策略...; 通过对中国古代建筑术语研究状态的回顾及对佛光寺大殿相关主要文本的简要解读,指出当下中国建筑史研究中术语的复杂状态,进而阐释中国古代建筑术语注释与翻译(ATTCAT)研究的首要目标,并说明为达成这一目标而采用的研究路径、翻译策略与成果形式。; 来源：详细信息评论

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