摘要：在人类凿开混沌,跨入文明的门坎之后,在最早迎来文明曙光的四大文明起源地先后都出现了印章这种特殊的文化现象。如果说其它三大文明区的玺印随着孕育他们的文化母体的衰落而令人有昙花一现之憾的话,中国玺印文化则一如催生它的古老东方文明,生生不息,常绿常新。时至今日,无庸说流派纷呈,蔚为大观的篆刻艺术,即使在日常生活中,从每个人日日经手的纸币到国际间郑重的缔约,莫不与玺印发生密切的联系。'印者,信也。

摘要：音乐这种文化消费品所具有的伴生性可分为两个方面：一是感受方式上的伴生性，即音乐通过伴生于其他艺术形式（影视、舞蹈、戏剧、电视节目）进行传播；二是传播时间上的伴生性，即音乐因自身传播方式的单一，往往在受众无从占有视觉化效果的传媒的特殊时刻（开车、工作间隙、睡前）才能单独传播。我们可将当前音乐受众的心理初步分为以下几种类型：

摘要：位於四川省乐山市沙湾区境内,大渡河下游最末端的大型水利枢纽工程——铜街子水电站,是由中国水利水电第七工程局承建的国家“七·五”至“八·五”期间重点建设工程。1985年1月23日主体工程正式动工兴建,1986年11月11日主河床截流成功,1991年11月25日至28日明渠下闸成功,次年9月27日首台机组并纲发电。1994年12月12日4号机组并纲发电。至此,设计装机4台,总装机容量为60万千瓦,年平均发电量为32.1亿千瓦/小时的铜街子大型水电站全部投产发电。目前,整个工程建设已近尾声。强大的电流通过飞架的银线与乐山、自贡、成都、重庆、宜宾等电网联成一片,成为四川乃至大西南电网中的骨干电源。它将为四川省经济的腾飞,加快这个地区工农业生产的发展和国防科学技术现代化,改善用电紧张的局面,发挥举足轻重的作用。

摘要：艺术的直观表达是人类情感的一种形式化手段,它将人类情感转化为听觉和视觉。山水意境的建构是通过人们对自然和世界的感知,以及从物质到精神的回归,运用茶器造型来表达山水意境和营造舒适氛围,利用人们现代审美特征需求来提升设计的使用率。通过武夷茶路视域下的山水造型与茶器造型相融合,在材料、茶器造型、氛围营造中寻找契合点,从而探求茶器文化内涵在设计中的艺术表达,通过实用性与艺术性的融合赋予茶器设计作品更多的文化属性,使其富有鲜明的艺术特征来满足人们的物质及精神需求,使茶器设计的情感美更贴近生活,为现代茶器设计提供更多的创作思路及设计灵感。

摘要：知识产权制度作为利益平衡机制,其主要作用是实现权利与利益的均衡。利益平衡是知识产权管理的一个基本原则。它用于实现智力产品的创造与传播的均衡、产品创造与使用的均衡,更用于协调个体与公众利益,使其保持均衡。知识产权制度产生之初是为了保障知识产权所有人对其创造的产品拥有专有垄断权,随着制度设计的创新与嬗变,与知识产品相关的利益关系得以维持平衡,进而确保了该制度最终目标的实现。然而,对利益平衡这一宗旨的忽略直接引发与知识产权相关的各类问题。本文围绕这些问题展开讨论,并寻求相关解决方案。

摘要：中国古代崇尚人与自然和谐相生的自然观,在作画时奉行以小见大的宇宙观,以尺画显天地,在描绘客观事物自然属性的同时,更加注重表达画者主观的内心世界。古代自然观以哲学性探讨为依托,以参禅悟道为主要形式展现。道以艺现,绘画建筑等艺术形式囊括于艺之中并显现出独特的布陈置势,画道之理。中国山水画在全景式构图中通过山川之势与“人间之味”的排列布局体现人与自然相和之意,于截景之中突出刻画山川之性营造气韵生动之境,山通情,人晓意,达到物我相融的境地。中国山水画之意境展现出千人千味,生机百生,在传统自然观的影响下可观乾坤之景。