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总结经验 寻找差距 促进创作——会议交流材料
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《西藏艺术研究》2010年 第2期 40-43页
作者:次仁罗布西藏自治区话剧团 
“十一五”以来,我团的艺术创作进入了一个新的发展繁荣期,共创作演出大型话剧4台,大型专题晚会1台,创作话剧小品39部,参加拍摄影视剧13部,荣获各类奖项27个,与此同时,保质保量地完成了每年近百场的下乡演出和城市社区演出任务。
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发展中的西藏文化事业
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《中国西藏》1997年 第4期 34-35页
作者:次仁卓嘎 
藏族是我们伟大祖同优秀民族之一。以藏族为主的西藏人民智慧、勤劳、勇敢,创造了灿烂的文化,文化艺术遗产丰富、宝贵。由于封建农奴制度的束缚和帝国主义的侵略,和平解放前,西藏文化事业十分落后,发展缓慢。西藏和平解放以来,中...
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西藏民舞品种展示(二十)
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《西藏艺术研究》1998年 第2期 3-6页
作者:丹增次仁 
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以精品树立市场形象——大型西藏乐舞《珠穆朗玛》创作、演出启示
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《西藏艺术研究》2001年 第3期 28-31页
作者:巴桑次仁西藏自治区民族艺术研究 
今天是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上讲话》发表59周年纪念日,又是西藏和平解放50周年大庆。此时此刻,我们怀着无比激动的心情,在这里纪念和庆祝这两件在中国文艺发展史上具有里程碑意义和在西藏革命、建设与发展进步史上具有划时...
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给达给姆
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《西藏艺术研究》2006年 第2期 4-6页
作者:丹增次仁 张鹰(图)《中国民族民间舞蹈集成·西藏卷》主编 不详 
“给达给姆”是流传在西藏日喀则地区聂拉木、定日、昂仁、萨嘎等县的一种民间抗灾救灾的歌舞艺术。它历史悠久,内容独特,风格古朴,动作威武,歌声优美,鼓点丰富,是西藏民间歌舞艺术中独一无二的歌舞品种。
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丁尕热巴
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《西藏艺术研究》1989年 第4期 51-53页
作者:边巴次仁那曲群艺馆 
在海拔四千五百公尺以上的藏北,流传着脍炙人口的英雄史诗《格萨尔王传》,流传着粗犷奔放的果卓,流传着动听迷人的拉伊(山歌),但更使人们赞口不绝的莫过于热巴艺术。
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藏族传统戏剧历史文化源流考辨(上)
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《西藏艺术研究》2018年 第1期 51-63页
作者:次仁朗杰西藏大学艺术学院 
在藏族十明文化中,"戏剧学"隶属于小五明。然而,作为一门独立的学科,在西藏众多的历史文献中,至今仍缺乏对传统戏剧历史文化发展的著述。本文结合文献梳理、档案考释和田野考察的研究方法,以藏族传统戏剧历史文化的发展脉络...
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红花要用绿叶衬
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《西藏艺术研究》2008年 第3期 45-48页
作者:次仁多吉 
五十年来,西藏歌舞团走过了一条坎坷不平,充满艰辛同时也充满欢欣,充满成功的道路。在宣传党的民族政策,继承和发展民族歌舞方面起到了不可估量的作用,涌现了以著名藏族歌唱家才旦卓玛为代表的各专业的艺术家和创作出了许许多多优...
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西藏音乐的历史书写——评更堆培杰及其《西藏音乐史》
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《西藏艺术研究》2016年 第4期 4-9页
作者:次仁朗杰西藏大学音乐学院 
更堆培杰的《西藏音乐史》是一部兼顾历史顺向研究方法和逆向研究方法研究藏民族文化中的音乐和音乐中的文化,以音乐人类学视域双向关照下撰写的西藏音乐史学专著。本文以音乐人类学视角评述更堆培杰及其著作《西藏音乐史》。
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藏族传统歌舞——访藏族著名艺术家雪康·索朗达杰教授(之一)
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《西藏大学学报(社会科学版)》2007年 第2期22卷 1-3,32页
作者:次仁潘多 尼玛次仁西藏大学公共教学部 西藏自治区广电厅西藏拉萨850000 
雪康·索朗达杰教授是原中国民族音乐家协会理事,西藏音乐家协会副会长,西藏大学艺术学院教授。1922年,他生于西藏首府拉萨,从小接触藏族传统音乐,并受过专门的训练。青少年时候的他不仅能歌善舞,还能弹奏各种藏族传统乐器,在藏族...
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