摘要：中国国土空间辽阔,历史悠久,长期追求并维系着大一统的局面。从国土空间规划角度看,以都城为核心的城市体系(城邑天下)是国土空间结构的统率,城市体系与行政体系高度吻合,与交通网络相辅相成,与大国山河相得益彰,为统一多民族国家的塑造提供了基本的空间骨架,共同在广域国土空间控制与社会治理中发挥枢纽作用。在当前建立国土空间规划体系并监督实施的过程中,亟需传承大国山河规画传统,突出城市体系枢纽地位,合理组织“人居-生态-农业”空间,缔造美丽国土与美好人居。

摘要：中国传统寺院具有科学、技术和艺术多重价值,山前区域的寺院多与自然环境相呼应。本文以广德寺为例,从城乡规划角度切入,探讨山前传统寺院的空间规划设计。广德寺营建的本质思想是"寺城同构",按照中国传统人居环境建设的"规画"传统,从仰观俯察、相土尝水、辨方正位、计里画方、置陈布势和因地制宜六个方面,探索了隆中广德寺及周边区域空间的形成规律和布局方式。广德寺结合周围地理环境,依城而建,遵从皇家规制,不仅体现了古代"天人合一"的空间设计观,而且体现了"寺-田-村-林"的整体创造观。通过历史空间格局价值的挖掘,提出历史空间格局的整体保护框架,划分发展分区,并提出相应政策。

摘要：人类世以来^(1),城市日益成为人类最重要的栖息地,但随着城市的大规模发展,能源过度消耗、全球气候变暖等环境危机已然浮现,危及人类未来在自然中的生存。当前,碳达峰与碳中和的要求,以及“十四五”规划纲要提出的“建设数字中国”,都为中国城市的未来发展提出了明确的指向。“未来不可预测,但是可被创造”^(2),城市规划亟需以“人-城市-自然”的平衡为基本价值取向,探寻创造未来的方法与路径。本文依托未来城市跨学科研究,汇聚了能源、交通、人居、环境、健康等多个领域的科研团队,建构了未来城市的科学共同体,以成都市青龙湖未来社区为主要实践地,以规划引领多学科的创造性整合,探索以场景营造为核心的未来社区规划设计方法。

摘要：国家关于统一规划体系与统一国土空间规划体系的顶层设计已经完成,在当前及未来一段时期内,需要进一步深化规划体系改革,明确国土空间规划体系中城市规划的地位和作用。建议在市县级国土空间规划中发挥城市规划在城市空间产品供给过程中的独特优势,城市总规发挥宏观的导控作用,城市详规发挥底层的管控作用,将城市规划融入国土空间规划体系,为引领城市高质量犮展提供规划保障;相应地,要增强中长期发展规划的研究和支禕,为国土空间规划体系中的城市规划制定与实施提供战略指引。此外,要适应国土空间规划体系新要求发展城乡规划学。

摘要：泉州是国家级历史文化名城,2021年成功入列《世界遗产名录》,城市规划研究对于遗产价值认知具有重要意义。梳理唐五代泉州城重大建设事件,划分规划建设阶段;考证各时期的城墙、城门、街道和关键要素位置,揭示泉州城四个阶段的空间格局。发现唐五代泉州城的关键要素以应门为中心、以50步为模数,呈环状或十字分布,空间格局呈现出明显的整体性;轴线和中心位置与周围山川和场地地形具有紧密关联,体现出山、水、城一体的特点。基于古代城市规画理论,总结唐五代泉州城“立极-正向-计里-为规-布局”的规划方法。建议加强泉州城市遗产的整体保护,突出规划遗产价值,将相关自然要素纳入保护体系之中。

摘要：考察中华文明进程中城市规划演进的大历史,揭示中国城市规划的一个重要特征>即从属于国家治理体系,是国家实现长治久安的关键措施。着眼于都市社会、未来城市、提高城市治理能力的大趋势,建议深化和细化国家规划机制与体系,改革完善城市规划工作,自觉建立城市规划的中国话语、中国学术与中国知识体系。

摘要：《考工记》是中国科技史上的重要文献,长期以来对《考工记》成书年代这个基本问题一直众说纷纭。文章注意到"匠人营国"是"匠人"工作的一部分,匠人属于"百工",《考工记》实际上是关于"百工"技术与工艺的文献。通过文献与考古资料的双重证据,发现汉文帝前元年间公元前179年-公元前164年)至武帝元光年间(公元前134年-公元前129年),"考工"开始替代"工室"并流行于世,认为这可能是《考工记》成书的年代。所谓"考工"就是"巧工",《考工记》是关于"考工"的"记",强调的是"工"之"巧",《考工记》中的文本可能取材于先秦或秦汉不同时代,客观上反映了新时代对"考工"的新要求。匠人一方面反映了工之巧,另一方面匠人建国、营国、为沟洫的知识体系面向整个国土空间、城邑体系与城乡地区,天地人城综合整体思考,具有治地的空间特征,这可能是匠人所在的《考工记》被用来填补《周官·冬官司马》之阙的重要原因。随着《周官》被改为《周礼》,匠人知识体系也从规划建设史料而成为制度规范的组成部分。

摘要：孙施文(中国城市规划学会常务理事、学术工作委员会主任委员,同济大学建筑与城市规划学院教授,本学术对话主持人):欢迎大家来参加"空间规划基础理论大讨论"。之所以称为"大讨论",就是希望在国家规划体系改革的进程中,能够对空间规划的定位、做什么和怎么做等基础性问题,大家畅所欲言,为规划工作的更好开展打好基础、出谋划策。

摘要：“城市是文化的最高表现”，充分认识城市的文化意蕴，有助于我们从本质上去认识城市、把握城市，对城市规划建设的理论研究和实践有着十分重要的意义。本文指出城市文化是城市的灵魂，并从中国城市文化传统的继承和当代城市文化的创造两个方面，对规划设计过程中城市灵魂的追寻进行初步论述。

摘要：通过超学科概念的梳理,认为超学科是以模式3知识生产为基础的知识创新,涵盖了编码知识和默会知识,突破各单一学科固有知识边界和学科本身的藩篱。超学科没有范式,复杂性研究为其共同的学术硬核。在信息化网络社会,超学科注重学科与非学科知识的融合,注重不同层次间的整合,是多层次、多维度的知识集群。人居科学的超学科性质,在于人居本身的复杂性、多维性和多价值观。人居的概念几乎包含了人类社会生活的全部,不同学科的视线均可在"人居"这个研究对象上交叠。人类居住是人类从自然中分异出来,并独立于世的助推器,是人类思维形成、价值观形成的重要基础。人居科学是研究者、设计者、建设者、使用者等共同表述新愿望、共同达成从理论到方法的一致、共同产生新知识的过程。人居科学的超学科特征,是以复杂性研究为内核,以人居地域系统、社会信息网络系统为基础,以众多的知识集群和学科集群为主体,共同构成的开放的学术体系。