摘要：田超然在《河南广播电视大学学报》2008年1期《论建筑的文化性在城市发展中的价值体现》一文中指出，一个民族有一个民族的文化性格单纯模仿别人就是削弱了自己的凝聚力。东西方由于社会发展进程的不同，各自的民族在哲学观念、文化传统、性格气质等诸多方面都存在明显的差异，反映到建筑艺术上也是风格迥异。中国建筑文化源远流长，有丰富深远的文化哲理，中国作为一个多民族的国家，

摘要：赵海霞在《广东广播电视大学学报》2006年第4期《女性广告形象性别角色研究综述》一文中指出。纵观我国广告中的女性形象不断演绎的过程，可以发现越来越多的女性品牌的广告策略开始凸显女性的自信和特有的魅力，从对家庭、婚姻的依靠，演变为在多重社会角色中实现平衡的完美女人，再转变为自信、自我、自然的本我女人，这一变化实际上是对现实中女性角色变迁的反映。如何在品牌定位和广告策略上体现这一部分女性对自我的追求，是面向女性市场的企业需要考虑的策略性问题。而这对于媒体来说也应负有“以正确的舆论引导人”的社会责任。

摘要：在新时期以前的当代汉语诗歌写作实践中，“为什么写作”的思想长期以来顽固地占据着汉语诗学的核心，成为规范、指导诗人们写作实践的本体框架。这一本体框架首先预设了一个二元对立的世界——生活世界和艺术世界。前者的存在是第一位的、主体的，后者的存在则是第二位的、依附的。写作成了对现实世界的单纯模仿的镜子，从而形成了“镜式诗学”：这种诗学认为在生存现象背后有一个绝对本质，诗人的心灵犹如一面镜子，要真实地反映这个本质，写作成为对既成“本质”的认同。诗歌写作的中心是“什么”，而非诗歌本身，“诗有别材”、“诗有别趣”的古老诗学传统被粗暴地抛弃。

摘要：赵华琳 孔永红在《山西广播电视大学学报》2006年第5期《试论电视新闻评论节目的“三化”》一文中指出，新闻评论是电视艺术众多题材中较难呈现的一种。它既要有新闻的陈述事实、报导及时、具有新意、公开发布等要素，又要兼备评论的有理有据、观点清晰等特征。要找到这二者的结合点，需要做到“三化”，即论点的单一化；论据的形象化；论证的故事化。