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“意象”、“空灵”与“线的律动”——论中国传统艺术审美中的核心要素
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《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2009年 第5期26卷 101-106页
作者:江云岷云南民族大学学报编辑部云南昆明650031 
"意象"是中国古典美学体系的中心范畴。但也可将它理解为中国传统艺术审美的核心要素,因为它既是手段、方法,又是结果,同时还是艺术思维过程中的一个关键环节。"空灵"则是在纯净、虚净、空荡的气氛中时时透出生命...
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唐代“三教互补”强化了艺术思维中的感应性
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《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2005年 第6期22卷 132-136页
作者:金丹元 江云岷上海大学影视学院上海200072 云南民族大学学报编辑部昆明650031 
感应是一种由此及彼的推论式思维,由此心、此事、此物而感应彼心、彼事、彼物,当然也含有想象、联想的成分或艺术化的夸张。儒家思想体现在艺术思维上的感应,主要是针对社会、人生和心理方面的,而道、佛学说则在于对自然、本性和自由、...
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论唐代外来文化激活感性思维
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《云南社会科学》2004年 第6期 153-156页
作者:江云岷 金丹元云南民族大学学报编辑部云南昆明650031 上海大学影视学院上海200072 
唐代对外来文化的大胆吸纳,形成了对本土礼乐文化的冲击和改造,伴随多元思想的碰撞与交融,使得习惯于形而上的玄思的士人转向形而下的感性体验,在艺术思维上得到了一种新的提升。它使虚静、玄思走向流动、感性,少了些哲理的思辨,多了些...
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