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基于交叉视觉皮质模型的真实图像再现方法
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《电子科技大学学报》2018年 第2期47卷 272-278页
作者:李成 汪沛 毕笃彦空军航空大学长春130022 空军工程大学航空工程学院西安710038 
真实图像再现技术旨在实现人类视觉对场景的真实认知,兼顾低动态范围图像增强和高动态范围图像色调映射的双重任务。该文首先对真实图像再现技术进展作了总结和分析,着重指出了视觉系统相关思路和方法,进而提出基于邻域强化连接交叉视...
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由“本色”到“妙悟”:两宋诗学发展的逻辑进程——以“焕发真识”诗人论为中心
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《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007年 第2期36卷 17-24页
作者:梁道礼 汪沛陕西师范大学文学院陕西西安710062 
与两宋政治文化由“外王”向“内圣”转换、思想焦点由“道统”向“道学”转换相呼应,两宋诗学发展也经历了由以艺术作品为中心的尚“本色”向以艺术家气质为中心的重“妙悟”的转换。转换引发了两宋诗学星转斗移式的重新建构。重新建...
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无人驾驶农机避障路径跟踪仿真与验证
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《华南农业大学学报》2024年 第3期45卷 416-426页
作者:汪沛 曾思晓 何杰华南农业大学工程学院广东广州510642 
【目的】为便于验证无人驾驶农机避障路径跟踪的效果,减少实际无人农机试验次数与消耗,设计一种无人驾驶农机避障路径跟踪仿真验证方法,构建一个仿真验证应用系统。【方法】以无人农机为基础,集成真实复杂地形环境仿真、实际作业农机仿...
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晚清周先檀关于新疆战役诗作的艺术
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《武警工程大学学报》2018年 第1期34卷 83-88页
作者:汪沛武警工程大学基础部西安710086 
新疆收复之战是清代历史上一场伟大的战役。能亲证和记录这场战役的就是左宗棠西征军中的幕府诗人周先檀。周诗以其宽广的人文视野,以诗证史,真实地记录了西征军筹划出关、粮草征运、战略规划、具体战事等多方面的内容,表现了西征军...
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曹操《短歌行》艺术新探
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《武警工程大学学报》1994年 第4期25卷 66-69页
作者:汪沛 
“诗无达诂”,优秀诗歌的艺术魁力总是历久弥新的.今天再次阅读曹操的《短歌行》(第一首)时,我们依然会为他“慷慨以任气,磊落以使才”的文采而倾倒.大凡好的诗作,莫不从情、志、理、趣诸方面引起读者的共鸣和思索.《短歌行》正是充分...
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基于两位置法与改进STEKF的农机航向角测量方法
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《农业机械学报》2024年 第12期55卷 365-372页
作者:何杰 魏正辉 胡炼 汪沛 黄培奎 丁帅奇华南农业大学工程学院广州510642 华南农业大学黄埔创新研究院广州510700 华南农业大学南方农业机械与装备关键技术教育部重点实验室广州510642 
针对单天线GNSS农机导航系统起步和低速时航向测量不准问题,本文基于两位置法与改进强跟踪扩展卡尔曼滤波算法(Strong tracking extended Kalman filter,STEKF)进行农机航向测量技术研究,设计一种适用于单天线GNSS/IMU融合的农机航向测...
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戚继光文集命名的文化解读
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《武警工程大学学报》2015年 第3期31卷 71-74页
作者:汪沛武警工程大学理学院陕西西安710086 
明代军事家戚继光文武兼修,不仅以战功、兵法名世,而且有两部军事著作《纪效新书》和《练兵实录》,又留下了个人文集《止止堂集》传世。从其文集的命名艺术入手分析,可以看出明代儒释道思想对戚继光治军、处世和管理思想的显著影响...
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企业数字化转型动机与多元化转型路径研究
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《财经问题研究》2023年 第9期 117-128,F0003页
作者:巫强 黄孚 汪沛南京大学长江三角洲经济社会发展研究中心江苏南京210093 南京大学江苏数字经济研究院江苏南京210093 南京大学历史学院江苏南京210023 
本文利用1726家重点企业调查问卷数据,采用有序Probit模型实证检验了企业数字化转型动机与多元化转型路径之间的匹配关系。研究结果表明,企业数字化转型动机,即提高效率、降低成本、提高客户满意度和增强竞争力均促使企业选择多元化转...
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传真·传情·传神
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《今传媒》1999年 第4期9卷 18-19页
作者:汪沛 
在繁华热闹的社科期刊阅览架上,促使你随手拿起一本刊物,并一再为之驻足的因素有哪些?独具一格的封面?饱满充实的栏目?还是包装一新的彩图插页?除了这些,还有什么内容真正让你动心并产生了阅读的欲望?卷首语。卷首语,现行的《...
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理性与畸情:张元忭与徐渭的文化身份认同
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《文化与诗学》2010年 第1期 219-241页
作者:汪沛武警工程学院基础部语文教研室 陕西师范大学文学院 
徐渭和张元忭都是中晚明历史上知名的人物,一因偃蹇的生活遭遇而成为创造力勃发的文学艺术家,一因状元及第的科举红运而成为方正贤良的理学家。他们之间的恩怨隔膜,既源于不同的性情遭际,也源于社会环境的差异,但无论是以理处世还是以&q...
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