摘要：本文在全面搜集整理了《全唐诗》、唐人史料、笔记、传奇小说中四百多首咏侠诗的基础上，以侠文化和历代咏侠诗为参照，从社会文化渊源、思想内容和艺术审美理想等方面宏观考察了唐人咏侠诗，挖掘了其中体现出的时代精神、文人的独特心态以及侠文化在唐代的承传与发展。认为唐人咏侠诗和高昂的任侠风气、边塞战事、文人建功立业等现实内容紧密结合在一起，形成了一个较为完整的价值体系，又在对魏晋六朝咏侠文学传统的继承创新和近体诗新的艺术形式下提高了艺术品位和审美效果，从而成为咏侠诗发展阶段上的一座高峰。

摘要：从侠义人格与诗格的文化视角审视杜甫及其诗歌创作是一个全新的角度。浸润于唐代任侠风尚的杜甫,世情家风养侠气,儒义剑气铸侠骨,诗史健笔明侠心。他崇侠尚义,歌颂游侠精神,对侠有清醒认识、选择接受和辩证宣扬,诗歌创作充满了任侠精神。其游侠意气、仁侠情怀、牺牲精神成为杜甫侠者人格的重要标识,形成了他文气与侠义相融、儒与侠互补的文化人格,赋予了他侠骨仁心的诗圣内涵。这种侠义人格精神使他敢于直面现实而不畏强权,也使诗歌创作增添了现实高度和艺术张力,洋溢着深厚的人文精神和诗学价值。

摘要：唐代是我国豪侠小说的初创阶段,也是我国杂技发展的鼎盛时期。唐人豪侠小说非常注重侠客的武技描写。这种描写,除了受佛道神秘色彩影响外,更多显示着与杂技的密切关系:一是对侠客武技的描写部分或全部借用了杂技幻术技艺中的某些技巧;二是唐代豪侠小说中的一些侠客形象,尤其是女侠形象,多来自对杂技幻术艺人的形象借用。这种重要的艺术借鉴,不但标志着唐代豪侠小说的定型与成熟,而且以女侠的闪亮登场和高超技艺,提高了唐人豪侠小说的审美效果和文化内涵,增强了小说的神秘性和吸引力,也直接启发了后世武侠小说作者武技描写的想象力。

摘要：霍松林先生是20～21世纪杰出的人文学者之一,他的学术成就和文化人格魅力、教育理念极大地丰富了20世纪的学术文化,并影响着21世纪的学术发展。霍先生在长期的学术研究、教书育人和文学艺术创作中,形成了富含中国传统人文知识分子情怀的文化人格,集中表现为博学多能的文化素养,坚持真理、百折不挠的学术文化品格,关心国事民生的人文情怀,品学兼优、知能并重的素质教育文化理念,学术研究与文学创作兼擅融通的人文大师风范等。霍松林先生的文化人格充满丰富的文化内涵,饱含多彩的现实人生阅历,凝聚着宝贵的人生经验和智慧,对其从事文学研究、人才培养与文学创作有着积极促发作用。

摘要：唐代侠风炽盛,侠意识异常浓烈,并在兼容并包的社会文化背景下内涵得到了丰富和提升。其表现出的功名追求与人生享乐合而不悖的独特内容、明主情结与恩报意识中的国家、民族观念,都是对传统侠意识的发展,是独具时代特色的侠意识,包蕴着深厚的现实内容,反映着较为深广的时代文化心理。它从一个独特的角度反映出唐代文人执着、进取的用世精神,追求功名的人生理想和追求个性自由、注重世俗享乐的人生情趣,展示了唐代文人的心态和心灵历程,为我们认识其复杂的心灵世界提供了一个新的视角。

摘要：杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人,他以高度的诗歌艺术成就和深沉的爱国主义思想被世界和平理事会列为世界文化名人。唐肃宗乾元二年（759年）七月,杜甫辞弃华州司功参军之职,携眷西行,先到秦州,后到同谷（成县）,寓居陇右约半年时间,流传下来的诗歌有117首。千百年来,这些辉煌的诗篇不但增彩了天水厚重的人文积淀,也引起了后世历代学者的重视,具有极高的研究价值。

摘要：主持人语:霍松林先生是20世纪及本世纪初杰出的人文学者。在长达70多年的教育生涯中,他德艺双馨,教研齐驱,在教育、科研、诗文创作与书法艺术诸方面创获良多。其德、其学、其艺,丰富并影响着我国优秀传统文化的继承创新和人才培养。如何继承和弘扬他的学术思想与教育理念,更好地促进优秀传统文化的创新发展,使这位跨世纪的大家的思想泽被学林。