摘要：沈克龙 笔名一龙，1964年出生于南京。1980年高中毕业参军入闽，1985年考入南京艺术学院美术系壁画专业，1989年毕业分配再次八闽。2011年在北京大学赛克勒考古与艺术博物馆举办“涉事·漆——沈克龙艺术展”；2013年参加全球艺术中心基金会一莫拉宫殿“第55届威尼斯双年展平行展中国大型独立项目——文化·精神·生成”展览。作品多次参加全国美展，并获第十二届全国美展银奖，现为中国美术家协会会员，职业艺术家。

摘要：大漆作为．一种深具东方文化蕴意的材料，也作为一种重要的艺术表现形式，在国际间的文化交流中，全国的高等院校教学、全国范围的展览上，越来越多的受到关注，成为时下话题。

摘要：艺术是人之所以成为人的重要原因。艺术借由材料和技艺呈现,材料又借由技艺展现艺术与人的关系。接触到漆这种媒材时,首先感受到它是我们伟大文化传统中的一个重要基因,不仅因为它身上拥有8000年至今的历史承载,并成为东方文明的重要佐证。回溯历史发现,人类的进化史就是文明的发展史。在人类漫长却又个体短促的生存过程中繁衍成熟,蓦然回首漆文化的历史又呈现出如此这般丰富多彩的形态。

摘要：大漆艺术在当下的表现形式主要为平面艺术形式,无论是院校教育还是较高层面的漆艺交流展览活动,也都以这种形态为主。至于逐渐发展成熟的漆画,它也有其特殊的背景,从复兴之初即以单一、并行的美术作品的类型作为重要的参照,强调美术作品感的磨漆画,是否应该回到更远的宽泛起点？是否应该尊重材质精神的本意,让大漆艺术呈现更多的主体性特征？大漆在当下的文化意义和有价值的探索方向在哪里？是否应该摆脱磨漆画概念的搁架,让大漆艺术拥有更多自身的文化要义？以传统美学为基础建构起来的东方造物思维逻辑,珍视已有的传统资源,又如何持有现代文化国际大交流时代的立场与态度？这些都是当今漆艺界应该回应和思考的问题。

摘要：婴幼儿衣服需穿多少，睡觉时被子是否合适，让婴幼儿的家长和儿科护士感到困惑。原因是婴幼儿自己不能表达是冷、是热的信息，只能通过护士、家长用手去触摸婴幼儿是否出汗，手足是否暖和等间接信息来为婴幼儿加减衣服、被子。