摘要：先秦儒家艺德观论析沈壮海（武汉大学政治与行政学院）先秦儒家艺德观，概指先秦儒家关于艺术与道德、艺术教育与道德教化、艺术创作。浸染与道德修养等问题之间相互关系的基本理论。先秦儒家重“德”，他们追求备至德的理想人格，鼓吹仁治德政的御国方略，推崇道德教化的...

摘要：先秦儒家艺德观,概指先秦儒家关于艺术与道德、艺术教育与道德教化、艺术创作、浸染与个体道德修养等问题之间相互关系的基本理论。先秦儒家重“德”,他们追求备至德的理想人格,鼓吹仁治德政的御国方略,推崇道德教化的社会价值。

摘要：由艺术的伦理化谈及伦理的艺术化──关于儒家“艺─德”学说的初步探讨沈壮海儒家美学是典型的伦理化美学，其所谓艺术，也烙着抹却不去的伦理化印记。换言之，儒家所谓的艺术，是始终指向并深深地切入了伦理的。这一点，早已成为我国学术界不争的共识。以这一共识为基点...

摘要：CI(corporate Identity),是将企业的经营理念与精神文化,通过相应的具有内在一贯性的传达系统,授诸企业的关系者(包括企业内部员工与外部公众),以求这些关系者对企业产生特定的一致认同和价值判断。它大致涵括三个层面的内容:其一,MI(Mind Identity),即理念识别。主要指企业的经营理念,是企业经营哲学、价值取向、企业精神的结合体。其二,BI(Behavior Identity),即行为识别。主要指企业在其经营理念的指导下所形成的一系列经营活动和内部管理活动的总和。

摘要：1996年．马克思主义理论教育专业与思想政治教育专业作为一个专业．即马克思主义理论与思想政治教育专业．开始了新的建设历程。十年之后的今天．随着马克思主义理论一级学科的正式设立．马克思主义理论与思想政治教育作为一个整体的二级学科进行建设的“十年联姻”宣告结束。那么．作为独立的二级学科．思想政治教育学科到底应该如何设计自己的发展路径呢？如果我们仔细思考一下马克思主义理论一级学科设立的本意．思考一下这一学科的本质规定性及其所含各二级学科的健康持续发展．我们就会发现．注重整体性建设．强化依托发展，当是包括思想政治教育学科在内的马克思主义理论各二级学科的正确发展之路。

摘要：儒家“艺─德”学说概指儒家关于艺术与道德、艺术教育与道德教化、艺术浸染与道德修养相互关系的理论建构，它主要涉及：艺术为何能够担负起引导道德修养、推助道德教化的使命；艺术的介入，使儒家伦理道德在何种层面上具有了怎样的艺术审美品性，如何提升、强化了儒家的伦理道德修养、教化；儒家的论理道德修养、教化怎样借用艺术形式并在何种层面上进入了怎样的艺术性、审美化境界。本文主要择取其中的艺德合化，道德教化、修养对艺术的借助，艺术化的道德修养、教化所具有的内在特征与心理过程等几个层面做扼要论析。

摘要：习近平总书记3月4日看望参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员时,特别强调指出,希望大家深刻反映70年来党和人民的奋斗实践,深刻解读新中国70年历史性变革中所蕴藏的内在逻辑,讲清楚历史性成就背后的中国特色社会主义道路、理论、制度、文化优势,更好用中国理论解读中国实践,为党和人民继续前进提供强大精神激励。更好用中国理论解读中国实践,需要进一步激发和增进中国学者“研究中国”的主体性。

摘要：思政课是立德树人的关键课程;善用“大思政课”,是办好思政课的重要理念和重要抓手。自2021年3月初习近平总书记在看望参加全国政协会议的医药卫生界教育界委员时提出“大思政课,我们要善用之”的明确要求以来,围绕“大思政课”而展开的理论研究与实践探索不断深化、丰富,成为新时代学校思想政治理论课建设创新发展的重要发力点。2022年7月,教育部等十部门印发的《全面推进“大思政课”建设的工作方案》(简称《方案》),在深刻领会习近平总书记关于思政课建设重要论述、总结“大思政课”建设研究成果及实践经验的基础上,对全面推进“大思政课”建设作出了系统部署,为“大思政课”建设更为自觉、更加广泛、更可持续、更富成效地推进作出了顶层设计、规划了重点任务、确立了制度框架,必将对“大思政课”建设发挥积极引领作用。

摘要：文化兴国运兴,文化强民族强。党的十九届四中全会《决定》提出“坚持和完善繁荣发展社会主义先进文化的制度”,强调“发展社会主义先进文化、广泛凝聚人民精神力量,是国家治理体系和治理能力现代化的深厚支撑。”我们要坚定文化自信,牢牢把握社会主义先进文化前进方向,为国家治理体系和治理能力现代化提供深厚支撑。