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检索条件"作者=沈怀灵"
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巫:上古文化的创造者和承传者
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《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》1998年 第4期19卷 31-34页
作者:沈怀灵 
巫是会通人神的中介,巫为初民制订规范,艺术是主要的巫术手段,巫者藉其提高巫术的法力。巫者创造文字以记录卜筮的过程和结果,卜辞成为上古历史的记载。巫祭仪式还是传授知识技能和行为规范的场所。巫因此具有了会通人种,制订规范...
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论艺术形式美的生成规律
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《云南师范大学学报(对外汉语教学与研究版)》1998年 第4期 60-64页
作者:余松 沈怀灵 
无论人们对艺术形式的地位、作用与价值持何种看法,但有一点无可否认,即艺术创造的中心任务就是形式的建构与创造。本文把形式美的生成放在主体与客体、内容与形式、惯例与创造三项二元关系中去进行具体考察。
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鲁迅与《红楼梦》
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《楚雄师范学院学报》1999年 第2期15卷 64-66页
作者:沈怀灵云南师范大学 
《小说的历史变迁》中对《红楼梦》作了较大篇幅的评论,此外,还在一系列文章中谈到有关《红楼梦》问题,这些零碎的评论涉及《红楼梦》的地位及作用,思想内容及其艺术价值,人物及其语言,高鹗的续书及其他续书,研究及阅读诸多方面...
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民间艺人的鬼斧神工之作——《金瓶梅词话》
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《云南师范大学学报(对外汉语教学与研究版)》1999年 第1期 67-70页
作者:王炎 沈怀灵 
《金瓶梅词话》一书从写作风格到文学形式上都体现着民间“话本”艺术的风骨,作品恰当地满足了当时民众世俗的欣赏习惯。书中某些稚拙的不足对它的整体文学美感来说也是瑕不掩瑜的,大量例证说明,“说话”艺人是《金瓶梅词话》的原创...
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