摘要：有人说所有的艺术都是相通的,但也有人认为艺术与艺术之间有着巨大的鸿沟,不同的艺术就是完全不同的两种事物。从古到今这种争论一直都没有停止过,不过只要跳出这种争论,以包容的目光来看,实际上艺术就是艺术,本就一,何来相通,又遑论不同呢?艺术所追求的无非是“美”,让人愉悦是其目的,而包容显然正是达成这一目的的手段,数百年历史的紫砂艺术之所以能够蓬勃发展,在当代焕发出无穷的生命力,其关键便在于很好的运用了“包容”这一手段。

摘要：宜兴紫砂文化与佛教文化有着极深的渊源关系，佛教自东汉由印度传入我国，其思想与文化对我国的哲学、文学艺术及民俗产生了深远的影响，并与中国传统文化有机结合，深入人心。产生这种深远影响的主要原因是佛教文化中的修身养性主旨，可使人们去烦涤忧，从而得到心灵上的净化和安乐。而茶文化、壶文化同样具备这一功能，故历代文人都有“茶禅一味”之说。

摘要：紫砂创作，立意是关键，好比一个人，光是有血有肉还不够，最重要的是，他／她必须拥有独一无二的灵魂，才能成为一个完整意义上的人。创作紫砂亦是如此，光有实用性和器形美还是不够的，只有赋予作品一种内在神韵，彰显其独俱一格的气质，才能使其具有艺术生命力。那么，神韵怎么出来，作品的立意从哪里来呢？

摘要：民间工艺是指劳动人民为适应生活需要和审美要求,就地取材而以手工生产为主的工艺美术品。其种类有木雕、竹雕、竹根雕、石雕、泥塑、瓷塑、陶塑、剪纸、民间玩具等,它可以归属于民俗文化。其作品的题材分两大类：一类取材于劳动人民在生活中常见的物品,

摘要：对几种传统的真空电器触头形状作了概述;指出了为提高断路器的分断能力,采用新型的纵向磁场触头,对于纵向磁场对真空电弧形态性质的影响作了介绍;并分析了纵向磁场触头在低压真空断路器上的试验结果,提出了设计纵向磁场触头应考虑的结构问题。

摘要：赏壶品茗被看作是心灵的歇息、精神的藻雪、情致的陶冶，与这种行为方式相对应的壶上书法，自然也就清醇平和、雅健飘逸了。尤其是明清时期紫砂壶上的书法好似空谷幽兰，典雅清丽而古朴秀逸．真正体现了渐行渐远的晋唐书法精神和笔意风范．从而展现出一种高贵的气度和雅致的气韵。镌刻于紫砂壶上的铁画银钩．以其独特的笔画形态和线条语境展示了相当高雅的艺术魅力。比如有“紫砂才子”之称的陈鸣远，