摘要：伴随时代发展,地方剧团的生存发展已经成为了迫在眉睫的课题.应该怎样认识和解决这个时代为传统文化带来的后遗症,近年来,许多的仁人志士都为此而苦恼.但是,历史的发展又要求我们现在还从事着这项事业的人们不得不为此寻找适合的途径,让我们的事业走出低谷,找到一条康庄大道.

摘要：四川谐剧是四川文化土壤中产生的一支艺术花朵.65年来,从只身创始谐剧的王永梭先生到现在在表演上以沈伐、涂太忠、李永玲为代表,在创作上以包德宾、严西秀为代表的春花烂漫,谐剧艺术已经在中国文艺的百花园中产生了难以抹杀的艺术地位和社会影响力,成为四川人喜爱的属于四川人的地方舞台艺术.我们在感谢众多谐剧艺术家的同时,不得不特别感谢两个人--王永梭和包德宾.正是他们的艺术创作,让我们四川人有幸享受着这门充满诙谐幽默的笑的艺术,让我们在笑声中体验那些人物的喜怒哀乐,让我们在轻松愉快的艺术享受中感受生活.在对他们的作品进行了一定的了解和思考后,拟就他们的作品反映出来的一些成就和缺陷,对今后的四川谐剧走向进行分析.

摘要：伴随着新时期文艺的繁荣．作为四川省特有艺术门类的四川谐剧和四川方言诗朗诵．都得到了长足的发展。其特点是诞生了一大批在全国或全省具有较大影响的作家、表演艺术家，作品内容反映了更加广阔的生活．艺术表现手法更加丰富多彩。他们的艺术创造．给巴蜀人民带来了难忘的欢笑和美好的回忆。四川谐剧和四川方言诗第二代代表人物之一的涂太中，以他那具有磁性的声音，使观众沉浸在愉悦和回味中。《二娃参军》《划拳》《邻居对唱》《遂州酒》……至今仍然有很多人能够朗朗上口。

摘要：四川曲剧,是以四川曲艺为基础在巴蜀文化土壤中形成发展起来的新兴地方剧种.它的主要音乐曲牌来源于四川曲艺中的扬琴、清音等曲调,故称四川曲剧.新中国诞生以后,党的阳光雨露照耀着全中国,过去生活在社会底层的曲艺艺术家们纷纷组织起来,组成专职从事曲艺演出的表演艺术团体.他们怀着对社会主义新生活的热爱,用他们的艺术智慧和满腔热情,以四川曲艺的清音、扬琴等曲调、段子来编演剧目,使简单、单一的曲艺表演有可能朝着组织化、综合化的方向发展,以适应新社会、新生活中的观众的需求.四川曲剧成为了四川艺术界的一株可爱的小花.在20世纪50年代初期,以新创剧目为剧种的诞生标志,走过半个世纪的风雨历程之后,曾经为丰富四川人民群众的文化生活作出过很大贡献,并在全国戏曲、曲艺界产生过较大影响的四川曲剧,因为种种原因,在多种文化艺术样式竞艳的今天,悄无声息地走到了举步维艰的境地.

摘要：中国道教在不断的历史演变过程中．形成了各种寄托人们理想或摆脱人生苦难的宗教伦理观念与各种相关的祭祀礼仪．以及依托其庞杂神仙系统的神仙人物．从思想意识某一层面深刻影响人们的行为方式。随着儒道释三教合流的历史发展衍变．道教观念渗入众多的传统中国戏曲作品．成为支撑中国传统戏剧的重要精神支柱。那么．作为中国文化重要组成部分的本土宗教的道教是怎样对人们生活产生影响并成为中国戏剧的重要精神支撑的呢？

摘要：一、20世纪谐剧的形成和发展从2004年初开始,经过我们对四川省曲艺团、成都市歌舞剧院等剧团的调查,并且走访了包德宾、严西秀、涂太中、张庭玉等著名谐剧作家和表演艺术家、对谐剧艺术的发展现状,我们既感到欣喜,也不无忧虑,现将四川谐剧的现状和我们的建议报告如下:

摘要：四川省委宣传部、四川省振兴川剧领导小组、四川省文化厅主办，四川省川剧艺术研究院、四川艺术职业艺术学院承办的川剧表演艺术家许倩云舞台艺术65周年庆祝活动于5月8日、9日在成都举行。

摘要：由林国志据川剧传统剧目《虎狼意》改编、任庭芳、黄学成、蒋维治演出的《三开张》,通过“三上吊”的戏剧表演和喜剧性情节,塑造了张三阳这一崭新的艺术形象。该剧叙述张三阳的小酒店择吉开张,本望生意兴隆,却偏偏遇上悲愤的书生薛仲儒行经酒店,竟在他的招牌上悬绳自缢,张三阳劝告不成,薛生欲再上吊,他只好自吊相劝方止。当张三阳再次开张时,又被前来追杀薛仲儒的义士赵忠扰乱而开张不成。张三阳不得不从中周旋,平息风波。第三次才终于顺利开张。从张三阳的善良和机趣上看,该戏颇有新意,以前的不少剧目表现“商”,必然有点“奸”.

摘要：振兴川剧之我见沙地经过漫长而又弹指一挥即逝的十年振兴川剧，川剧不可谓无成绩，也不可谓无影响。但是，成绩有多少？影响有多大？而对继往开来的新的岁月，面对改革开放的浪潮，域外文艺对中国文化的渗透和影响，导致人们对艺术欣赏口味的变异，川剧的出路在哪里？十年...

摘要：维吾尔语广播新闻敏感词检索系统是以HMM为基础。在MATLAB平台上设计实现的。该系统的特点包括:1.由于维吾尔语敏感词数量不多,该系统语音语料库很小。2.由于广播新闻中的发音较为标准规范,在识别中避免了说话人发音上的不规范,这有利于语音识别系统性能的提高。3.由于选择词素为识别基元,易于识别基元端点检测。