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检索条件"作者=洛玛萨吉"

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西藏宗教面具艺术: 收藏
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引用; 《中国西部》1997年第6期 60-64页; 作者：洛玛萨吉叶星生; 西藏的宗教面具,可概括为跳神(羌姆)、悬挂两大类别。前者为各类宗教法会活动中神舞表演时佩戴的面具,后者为护佑佛法而悬挂于寺院,供万民百姓供养膜拜的面具。二者互相通融,均产生于酬神醮鬼、驱邪禳灾、守护佛法的宗教观念,属西藏“...; 西藏的宗教面具,可概括为跳神(羌姆)、悬挂两大类别。前者为各类宗教法会活动中神舞表演时佩戴的面具,后者为护佑佛法而悬挂于寺院,供万民百姓供养膜拜的面具。二者互相通融,均产生于酬神醮鬼、驱邪禳灾、守护佛法的宗教观念,属西藏“大五明”中的“内明”密宗文化范畴。; 来源：详细信息评论

连续工艺在露天煤矿中的应用(续二): 收藏
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引用; 《露天采矿技术》1990年第2期11卷 35-43页; 作者：卡.耶.维尼茨克尤.巴.萨玛洛道夫阿.依.森杰洛夫李书吉煤科总院抚顺分院; 五、连续运煤工艺在别列卓夫斯克1~#露天煤矿的开采工作中使用了连续开采工艺,这种工艺为建立用胶带运输机把煤运到做为主要用户(约消耗露天煤矿第一期工程生产煤炭的90%)的1~#坑口电门的连续运煤系统创造了前提。露天煤矿第一期工程两...; 五、连续运煤工艺在别列卓夫斯克1~#露天煤矿的开采工作中使用了连续开采工艺,这种工艺为建立用胶带运输机把煤运到做为主要用户(约消耗露天煤矿第一期工程生产煤炭的90%)的1~#坑口电门的连续运煤系统创造了前提。露天煤矿第一期工程两套采煤机组采出的煤炭由胶带运输机运到8个容量各为7.5kt的塔式储煤仓中(见图2)。; 来源：详细信息评论

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