摘要：在国外，自然类纪录片是纪录片的一种重要类型，它关注的是自然环境中人以外的生物，包括它们的生存状态、生活习性以及和环境、人类之间的关系。

摘要：“戏曲者，谓以歌舞演故事也。”中国戏曲艺术自先秦的娱神歌舞开始萌芽，于唐时形成、在宋、金时代得到长足发展，至元代时已臻成熟，在明清时期走向繁荣，并在现当代依然保持着巨大的艺术魅力。大量经典剧目在发展过程中被演化成多个版本争相上演。在当今戏曲发展的浪潮下，各个声腔流派纷纷将一些经典剧目改编上演，同剧目多版本的现象层出不穷，使得戏曲艺术呈现出缤纷多姿的面貌。

摘要：电视公益广告作为传播文化、传播公益的重要手段,也成为了传递＂中国梦＂的重要途径之一。大学生作为年轻的一代,也是＂中国梦＂传承的一代。本文以＂中国梦＂电视公益广告为主要研究对象,以《老爸的谎言》、《迟来的新衣》、《瓷娃娃》和《不变的承诺》为切入点,通过问卷调查的方式,来研究其在大学生中的传播效果,以了解＂中国梦＂电视公益广告传播效果,并提出改进建议和意见。

摘要：景宁菖蒲蝉钟姓畲民山歌是畲族民歌的一个分支。由于地处较封闭的山林深处，故此前一直鲜为人知。笔者在对景宁畲族自治县境内的畲族民歌进行田野调查时，听景宁一些畲族民歌手说菖蒲蝉那里的畲族人唱的歌跟她们所唱的山歌不一样，于是，在对畲族民歌手雷桂契大姐演唱的山歌进行采集后，

摘要：青主在音乐美学上的最大贡献在于他带有推理性质的音乐理论①.青主在《乐话》中提出了一个重要的音乐美学范畴：音乐是上界的语言②,试图重新赢得中国音乐美学的话语权. 一、音乐是上界的语言 青主的音乐美学研究是围绕音乐的本质展开的,包括三个方面：＂什么是神圣的音乐？＂＂音乐在各种艺术当中处在什么地位？＂＂音乐的原素是什么？＂③青主对这三个问题的回答可以用一句话来概括,即：音乐是上界的语言.

摘要：作为一种历史理论,黑格尔的艺术解体论表明艺术作为绝对精神最高表现形式的终结;而且,它的提出,既体现了黑格尔对“现代世界”状况与艺术发展构成冲突这一事实的深刻洞见,也是其本质主义的哲学思维方式的必然产物。从黑格尔思想体系的矛盾出发,才可以真正理解黑格尔的艺术解体论。在今天,应该保持对这一历史理论研究的延续性而不应回避它。

摘要：近年来，竞技真人秀、野外生存真人秀、婚恋真人秀、职场真人秀、歌舞表演选秀等各类真人秀在国内外蓬勃发展。真人秀的最大特色是真实，与每个参加者的真实生活有着不可分割的联系，这使其与电视剧、歌舞晚会等电视艺术相区别，但“秀”又意味着表演。这一矛盾导致在真实与虚拟之间产生了错综复杂的关系，对这一关系的处理往往很大程度上决定了一档节目的成败。从情境理论进入，可以给这一问题以更清晰的理解。

摘要：“乐从和”是儒家对音乐的本质要求。儒家常讲“致中和”，“和”与“中”密不可分。“和”即个体心境平静详和，“中”即社会管理均衡适度。音乐通过实现个体之“和”，进而实现社会之“中”。

摘要：在当代消费文化语境中,文学经典作为一种特殊的"消费品"面临着种种困境。在电子媒介主导的今天,文学经典已经进入"后经典时代",其存在方式已发生显著变化,影像存在成为经典传承的最重要方式。经典改编的核心是文字向影像的转变,文学经典的影像存在过程也是文学经典的世俗化过程,在这一转换过程中,影像作品与原著之间的关系也发生着复杂的变化,与这一转变密切相关的是身体在美学中的地位。因而,从身体问题入手既能理解影像存在的合理性及其所带来的问题,也能理解媒介和艺术的变迁。